۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنق' به 'ابن ق') |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابیبکر]] (نويسنده) | ||
[[فاسی، عبدالغنی محمد علی]] (محقق) | [[فاسی، عبدالغنی محمد علی]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
وی در کنار پرداختن به مباحث اعتقادی همچون توحید، اسماء و صفات الهی، بحث نبوت و وحی و الهام، منازل و مراتب عبادت، همچون محبت، رجاء، همت، توبه، ورع، اخلاص و... را برشمرده و درجات هر کدام و انواع درجاتی راکه ذیل هر کدام است، بیان کرده و آنها را توضیح داده است. | وی در کنار پرداختن به مباحث اعتقادی همچون توحید، اسماء و صفات الهی، بحث نبوت و وحی و الهام، منازل و مراتب عبادت، همچون محبت، رجاء، همت، توبه، ورع، اخلاص و... را برشمرده و درجات هر کدام و انواع درجاتی راکه ذیل هر کدام است، بیان کرده و آنها را توضیح داده است. | ||
از آنجا که وی جزو سلفیه شمرده میشود، و به شدت تحت تاثیر افکار [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] است<ref> ر.ک: ص5</ref> ضمن نفی اعراض از کتاب و سنت، و اشتغال به مباحث عقلی، آنها را جدل و قیاسات و اشارات و خیالات دانسته که نجات بخش نخواهند بود. و صرفا هدایت الهی را نجاتبخش دانسته و کمال انسان را در علم نافع و عمل صالح دانسته است. و راه حصول آن را، تدبر و تامل در قرآن و استخراج حقائق آن، بیان میدارد. برهمیناساس در این کتاب، سوره حمد را موضوع بحث خود قرارداده و به تفسیر آن و بیان موضوعات مطرح شده در آن میپردازد. [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابیبکر| | از آنجا که وی جزو سلفیه شمرده میشود، و به شدت تحت تاثیر افکار [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] است<ref> ر.ک: ص5</ref> ضمن نفی اعراض از کتاب و سنت، و اشتغال به مباحث عقلی، آنها را جدل و قیاسات و اشارات و خیالات دانسته که نجات بخش نخواهند بود. و صرفا هدایت الهی را نجاتبخش دانسته و کمال انسان را در علم نافع و عمل صالح دانسته است. و راه حصول آن را، تدبر و تامل در قرآن و استخراج حقائق آن، بیان میدارد. برهمیناساس در این کتاب، سوره حمد را موضوع بحث خود قرارداده و به تفسیر آن و بیان موضوعات مطرح شده در آن میپردازد. [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابیبکر|ابن قیم]] مطالب این سوره را شامل رد بر اهلبدعتوضلال، همچون مجوس، قدریه، جهمیه و جبریه، همچنین متضمن رد بر منکرین نبوت و قائلین به قدم عالم، و شامل منازل و مقامات اهلسلوک، فرق بین وسائل و غایات سیر و سلوک و همچنین مواهب و اکتسابات حاصل شده برای سالک در طول مسیر میداند. به ادعای وی هیچ سوره ای در قرآن، و حتی در انجیل و تورات، مانند سوره حمد جامع این معارف نیست. <ref> رک: مقدمه مولف، ص9</ref> | ||
مقدمه ناشر و چکیدهای از زندگی مولف و آثار وی در آغاز و فهرست محتوا در پایان کتاب آمده است. | مقدمه ناشر و چکیدهای از زندگی مولف و آثار وی در آغاز و فهرست محتوا در پایان کتاب آمده است. | ||