مدارج السالکین بین منازل ایاک نعبد و ایاک نستعین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن‌ق' به 'ابن‌ ق'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ق' به 'ابن‌ ق')
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[ابن‌قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر]] (نويسنده)
[[ابن‌ قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر]] (نويسنده)
[[فاسی، عبدالغنی محمد علی]] (محقق)
[[فاسی، عبدالغنی محمد علی]] (محقق)
|زبان
|زبان
خط ۳۰: خط ۳۰:
وی در کنار پرداختن به مباحث اعتقادی همچون توحید، اسماء و صفات الهی، بحث نبوت و وحی و الهام، منازل و مراتب عبادت، همچون محبت، رجاء، همت، توبه، ورع، اخلاص و... را برشمرده و درجات هر کدام و انواع درجاتی راکه ذیل هر کدام است، بیان کرده و آن‌ها را توضیح داده است.
وی در کنار پرداختن به مباحث اعتقادی همچون توحید، اسماء و صفات الهی، بحث نبوت و وحی و الهام، منازل و مراتب عبادت، همچون محبت، رجاء، همت، توبه، ورع، اخلاص و... را برشمرده و درجات هر کدام و انواع درجاتی راکه ذیل هر کدام است، بیان کرده و آن‌ها را توضیح داده است.


از آن‌جا که وی جزو سلفیه شمرده می‌شود، و به شدت تحت تاثیر افکار [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] است<ref> ر.ک: ص5</ref> ضمن نفی اعراض از کتاب و سنت، و اشتغال به مباحث عقلی، آن‌ها را جدل و قیاسات و اشارات و خیالات دانسته که نجات بخش نخواهند بود. و صرفا هدایت الهی را نجات‌بخش دانسته و کمال انسان را در علم نافع و عمل صالح دانسته است. و راه حصول آن را، تدبر و تامل در قرآن و استخراج حقائق آن، بیان می‌دارد. بر‌همین‌اساس در این کتاب، سوره حمد را موضوع بحث خود قرار‌داده و به تفسیر آن و بیان موضوعات مطرح شده در آن می‌پردازد. [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن‌قیم]] مطالب این سوره را شامل رد بر اهل‌بدعت‌و‌ضلال، همچون مجوس، قدریه، جهمیه و جبریه، همچنین متضمن رد بر منکرین نبوت و قائلین به قدم عالم، و شامل منازل و مقامات اهل‌سلوک، فرق بین وسائل و غایات سیر و سلوک و همچنین مواهب و اکتسابات حاصل شده برای سالک در طول مسیر می‌داند. به ادعای وی هیچ سوره ای در قرآن، و حتی در انجیل و تورات، مانند سوره حمد جامع این معارف نیست. <ref> رک: مقدمه مولف، ص9</ref>
از آن‌جا که وی جزو سلفیه شمرده می‌شود، و به شدت تحت تاثیر افکار [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] است<ref> ر.ک: ص5</ref> ضمن نفی اعراض از کتاب و سنت، و اشتغال به مباحث عقلی، آن‌ها را جدل و قیاسات و اشارات و خیالات دانسته که نجات بخش نخواهند بود. و صرفا هدایت الهی را نجات‌بخش دانسته و کمال انسان را در علم نافع و عمل صالح دانسته است. و راه حصول آن را، تدبر و تامل در قرآن و استخراج حقائق آن، بیان می‌دارد. بر‌همین‌اساس در این کتاب، سوره حمد را موضوع بحث خود قرار‌داده و به تفسیر آن و بیان موضوعات مطرح شده در آن می‌پردازد. [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن‌ قیم]] مطالب این سوره را شامل رد بر اهل‌بدعت‌و‌ضلال، همچون مجوس، قدریه، جهمیه و جبریه، همچنین متضمن رد بر منکرین نبوت و قائلین به قدم عالم، و شامل منازل و مقامات اهل‌سلوک، فرق بین وسائل و غایات سیر و سلوک و همچنین مواهب و اکتسابات حاصل شده برای سالک در طول مسیر می‌داند. به ادعای وی هیچ سوره ای در قرآن، و حتی در انجیل و تورات، مانند سوره حمد جامع این معارف نیست. <ref> رک: مقدمه مولف، ص9</ref>


مقدمه ناشر و چکیده‌ای از زندگی مولف و آثار وی در آغاز و فهرست محتوا در پایان کتاب آمده است.
مقدمه ناشر و چکیده‌ای از زندگی مولف و آثار وی در آغاز و فهرست محتوا در پایان کتاب آمده است.