۱۰۶٬۸۳۷
ویرایش
حکمت برین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'طباطبایی، محمد حسین' به 'طباطبایی، سید محمدحسین') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''حکمت برین'''، اثر رحمت‌الله شریعتی | '''حکمت برین'''، اثر [[شریعتی نجف‌آبادی، رحمت‌الله|رحمت‌الله شریعتی نجف‌آبادی]]، ترجمه فارسی و شرح تطبیقی کتاب «[[بداية الحكمة]]» [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه سید محمدحسین طباطبایی]] (1282-1360ش) است. | ||
کتاب گران‌سنگ | کتاب گران‌سنگ «[[بداية الحكمة]]»، خلاصه و عصاره یک دوره «[[الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة]]»، تألیف [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالدین محمد شیرازى]] و جزء دروس اصلى حوزه‌هاى علمیه است که در بعضى از رشته‌هاى دانشگاهى، اعم از کارشناسى و ارشد و دکترا، نیز جزء درس‌هاى اصلى محسوب مى‌شود. ازآنجاکه مسائل حکمت و فلسفه اسلامى، اساس و پایه‌هاى اعتقادى مسلمانان تلقى مى‌شود، مردم، مخصوصا نسل جوان، به‌ویژه در عصر حاضر، رغبت زیاد به مطالعه آن دارند، لذا پدیدآورنده اثر حاضر، لازم دیده است تا این کتاب را ترجمه و شرح - آن‌هم شرح تطبیقى و مقایسه‌اى - کند<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص7</ref>. | ||
وی در ضمن تدریس به دانشجویان کارشناسى و کارشناسى ارشد، این کتاب را برگردان نموده و توضیح داده است. تقریر و تحریر توأم و همراه با تعلیم و تدریس، سبب شده است آن مکتوب، به‌صورتى درآید که ضمن رفع مشکلات اعتقادى طالبان حکمت، قابل فهم و هضم باشد. وی سعى وافر داشته است از نظریات مشایى، اشراقى، عرفانى و بعضى از فلاسفه مغرب‌زمین و علماى تجربى، بهره ببرد. بر همین مبنا، عنوان اثر را «حکمت برین (ترجمه و شرح تطبیقى بداية الحكمة)» نام‌گذارى کرده است<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref>. | وی در ضمن تدریس به دانشجویان کارشناسى و کارشناسى ارشد، این کتاب را برگردان نموده و توضیح داده است. تقریر و تحریر توأم و همراه با تعلیم و تدریس، سبب شده است آن مکتوب، به‌صورتى درآید که ضمن رفع مشکلات اعتقادى طالبان حکمت، قابل فهم و هضم باشد. وی سعى وافر داشته است از نظریات مشایى، اشراقى، عرفانى و بعضى از فلاسفه مغرب‌زمین و علماى تجربى، بهره ببرد. بر همین مبنا، عنوان اثر را «حکمت برین (ترجمه و شرح تطبیقى بداية الحكمة)» نام‌گذارى کرده است<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref>. | ||