پرش به محتوا

شرح تائية إبن الفارض الکبري: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'چـ' به 'چ'
جز (جایگزینی متن - 'چـ' به 'چ')
خط ۴۸: خط ۴۸:
'''''اسفار اربعه از منظر‌ قیصری‌:'''''
'''''اسفار اربعه از منظر‌ قیصری‌:'''''


قیصری در مواضعی از مقدّمه و شرح خود بر فصوص الحکم، به چـهارگانه‌ بودن‌ اسفار (سیر و سفر انسان)، عناوین سه سفر اول و برخی احکام‌ آن‌ها‌ اشاره‌ کرده و از عنوان سفر چهارم ذکری به‌ میان‌ نیاورده است. اما در شرح تائیّه ابن فارض، عنوان هر چهار سفر و مواردی‌ از‌ احکام و احوال سالک در سه‌ سفر‌ نخست (به‌ ویژه‌ سفر‌ سوم) را ذکر کرده، ولی دربارة‌ احکام‌ سفر چهارم به اجمال بسنده کرده است. وی در رسالة التوحید و النبوّة‌ و الولایة‌، که در واقع مقدّمة او بر‌ شرح تائیّه است، برخی‌ مباحث‌ مربوط به سفر اول را‌ ذکر‌ کرده و بدون یاد از سفر دوم و سوم، از مقام «جمع» و «فرق بعد الجمع‌»، که‌ در شرح تائیّه، ذیل سفر‌ دوم و سوم‌ آورده، مطالبی مطرح‌ کرده‌ است.
قیصری در مواضعی از مقدّمه و شرح خود بر فصوص الحکم، به چهارگانه‌ بودن‌ اسفار (سیر و سفر انسان)، عناوین سه سفر اول و برخی احکام‌ آن‌ها‌ اشاره‌ کرده و از عنوان سفر چهارم ذکری به‌ میان‌ نیاورده است. اما در شرح تائیّه ابن فارض، عنوان هر چهار سفر و مواردی‌ از‌ احکام و احوال سالک در سه‌ سفر‌ نخست (به‌ ویژه‌ سفر‌ سوم) را ذکر کرده، ولی دربارة‌ احکام‌ سفر چهارم به اجمال بسنده کرده است. وی در رسالة التوحید و النبوّة‌ و الولایة‌، که در واقع مقدّمة او بر‌ شرح تائیّه است، برخی‌ مباحث‌ مربوط به سفر اول را‌ ذکر‌ کرده و بدون یاد از سفر دوم و سوم، از مقام «جمع» و «فرق بعد الجمع‌»، که‌ در شرح تائیّه، ذیل سفر‌ دوم و سوم‌ آورده، مطالبی مطرح‌ کرده‌ است.


==پانویس==
==پانویس==