۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
دیاری، محمدتقی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'امام خمينى' به 'امام خمينى'
جز (جایگزینی متن - 'نجاشى' به 'نجاشى') |
جز (جایگزینی متن - 'امام خمينى' به 'امام خمينى') |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
«محمدتقى ديارى بيدگلى»، فرزند غلامرضا، در سال 1338ش، در حومه كاشان (بيدگل) چشم به جهان گشود، تحصيلات ابتدايى و دوره راهنمايى و متوسطه را نخست در زادگاه خود و سپس در كاشان سپرى نمود. در سال 1354 قبل از پيروزى شكوهمند انقلاب اسلامى، افتخار حضور در حوزه مقدسه علميه را پيدا نمود. دروس مقدمات و سطوح عالى حوزه را نزد استادان گران‌قدر حوزه علميه كاشان و قم از جمله حضرات آيات عظام اعتمادى، خراسانى، وجدانى فخر، ستوده و محقق داماد فراگرفت، آنگاه از سال 1366 به بعد از محضر آيات عظام مكارم شيرازى مظاهرى، فاضل لنكرانى، منتظرى، صانعى، جوادى آملى و سبحانى در زمينه‌هاى دروس خارج فقه، اصول و تفسير قرآن كريم كسب فيض نمود. | «محمدتقى ديارى بيدگلى»، فرزند غلامرضا، در سال 1338ش، در حومه كاشان (بيدگل) چشم به جهان گشود، تحصيلات ابتدايى و دوره راهنمايى و متوسطه را نخست در زادگاه خود و سپس در كاشان سپرى نمود. در سال 1354 قبل از پيروزى شكوهمند انقلاب اسلامى، افتخار حضور در حوزه مقدسه علميه را پيدا نمود. دروس مقدمات و سطوح عالى حوزه را نزد استادان گران‌قدر حوزه علميه كاشان و قم از جمله حضرات آيات عظام اعتمادى، خراسانى، وجدانى فخر، ستوده و محقق داماد فراگرفت، آنگاه از سال 1366 به بعد از محضر آيات عظام مكارم شيرازى مظاهرى، فاضل لنكرانى، منتظرى، صانعى، جوادى آملى و سبحانى در زمينه‌هاى دروس خارج فقه، اصول و تفسير قرآن كريم كسب فيض نمود. | ||
هم‌زمان با تحصيلات حوزوى، دوره كارشناسى ارشد را در مركز تربيت مدرس دانشگاه قم و دوره دكتراى تخصصى را در دانشكده الهيات دانشگاه تهران به پايان رساند و در سال 1377 از پايان‌نامه خود تحت عنوان نقد و بررسى انديشه‌هاى وارداتى يهود (اسرائيليات) در تفاسير قرآن دفاع كرد. در سال 1371، به‌عنوان عضو هيئت علمى گروه آموزشى علوم قرآن و حديث دانشگاه قم، به فعاليت‌هاى آموزشى و پژوهشى مشغول شد. از همان زمان به مدت 6 سال با گروه‌هاى معارف اسلامى دانشگاه تهران و علوم پزشكى تهران همكارى علمى داشته و از آن پس نيز با برخى از مراكز آموزش عالى از جمله دانشكده علوم قرآنى قم، دانشكده شهيد محلاتى قم و مركز جهانى علوم اسلامى در مدرسه امام خمينى(ره) مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى(ره) و مركز تخصصى تفسير حوزه علميه قم همكارى آموزشى علمى نموده است. علاوه بر تدريس و انجام خدمت موظف خود در دانشگاه و نيز اهتمام به فعاليت‌هاى پژوهشى و نگارش و نشر آثار علمى، راهنمايى و مشاوره پايان‌نامه‌هاى متعدد را در دوره‌هاى كارشناسى ارشد و دكترى برعهده داشته است. | هم‌زمان با تحصيلات حوزوى، دوره كارشناسى ارشد را در مركز تربيت مدرس دانشگاه قم و دوره دكتراى تخصصى را در دانشكده الهيات دانشگاه تهران به پايان رساند و در سال 1377 از پايان‌نامه خود تحت عنوان نقد و بررسى انديشه‌هاى وارداتى يهود (اسرائيليات) در تفاسير قرآن دفاع كرد. در سال 1371، به‌عنوان عضو هيئت علمى گروه آموزشى علوم قرآن و حديث دانشگاه قم، به فعاليت‌هاى آموزشى و پژوهشى مشغول شد. از همان زمان به مدت 6 سال با گروه‌هاى معارف اسلامى دانشگاه تهران و علوم پزشكى تهران همكارى علمى داشته و از آن پس نيز با برخى از مراكز آموزش عالى از جمله دانشكده علوم قرآنى قم، دانشكده شهيد محلاتى قم و مركز جهانى علوم اسلامى در مدرسه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) مؤسسه تنظيم و نشر آثار [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) و مركز تخصصى تفسير حوزه علميه قم همكارى آموزشى علمى نموده است. علاوه بر تدريس و انجام خدمت موظف خود در دانشگاه و نيز اهتمام به فعاليت‌هاى پژوهشى و نگارش و نشر آثار علمى، راهنمايى و مشاوره پايان‌نامه‌هاى متعدد را در دوره‌هاى كارشناسى ارشد و دكترى برعهده داشته است. | ||
== آثار == | == آثار == | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
3. درآمدى بر تاريخ علوم قرآنى؛ | 3. درآمدى بر تاريخ علوم قرآنى؛ | ||
4. انديشه و آراى تفسيرى امام | 4. انديشه و آراى تفسيرى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]؛ | ||
5. آسيب‌شناسى روايات تفسيرى، سازمان مطالعه و تدوين كتب علوم انسانى دانشگاه‌ها، تهران؛ | 5. آسيب‌شناسى روايات تفسيرى، سازمان مطالعه و تدوين كتب علوم انسانى دانشگاه‌ها، تهران؛ | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
7. نيم‌نگاهى به كتاب صيانة القرآن؛ | 7. نيم‌نگاهى به كتاب صيانة القرآن؛ | ||
8. فاطمه زهراء(س)، در انديشه امام خمينى(ره)؛ | 8. فاطمه زهراء(س)، در انديشه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)؛ | ||
9. جريان‌شناسى غلو و غاليان در رجال [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]؛ | 9. جريان‌شناسى غلو و غاليان در رجال [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]؛ | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
10. ضرورت عرضه و تطبيق روايات بر قرآن كريم؛ | 10. ضرورت عرضه و تطبيق روايات بر قرآن كريم؛ | ||
11. پژوهشى در روايات نكوهش‌گر تفسير به رأى با تأكيد بر ديدگاه علامه طباطبايى(ره) و امام خمينى(ره)؛ | 11. پژوهشى در روايات نكوهش‌گر تفسير به رأى با تأكيد بر ديدگاه علامه طباطبايى(ره) و [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)؛ | ||
12. نقل و نقد اسرائيليات در تفسير ابوالفتوح رازى(ره)؛ | 12. نقل و نقد اسرائيليات در تفسير ابوالفتوح رازى(ره)؛ | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
13. داورى در باب تعارض آراى [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] با ديگر رجال‌شناسان متقدم شيعه؛ | 13. داورى در باب تعارض آراى [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] با ديگر رجال‌شناسان متقدم شيعه؛ | ||
14. مأخذشناسى انديشه‌هاى قرآنى و تفسيرى امام خمينى(ره)؛ | 14. مأخذشناسى انديشه‌هاى قرآنى و تفسيرى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)؛ | ||
15. داورى نظريه دوگانه‌انگارى منبعيّت حجيّت قرآن و سنّت؛ | 15. داورى نظريه دوگانه‌انگارى منبعيّت حجيّت قرآن و سنّت؛ | ||
16. تفسير به رأى، از ديدگاه امام خمينى با استناد به منابع روايى شيعه؛ | 16. تفسير به رأى، از ديدگاه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] با استناد به منابع روايى شيعه؛ | ||
17. فاطمه زهرا(س) در انديشه امام | 17. فاطمه زهرا(س) در انديشه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]؛ | ||
18. كاركرد و اعتبار قرائات هفت‌گانه در فقه شيعه؛ | 18. كاركرد و اعتبار قرائات هفت‌گانه در فقه شيعه؛ | ||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
23. نقد و بررسى اسرائيليات از ديدگاه حضرت آيت‌الله معرفت(ره)؛ | 23. نقد و بررسى اسرائيليات از ديدگاه حضرت آيت‌الله معرفت(ره)؛ | ||
24. جستارى در تأويلات عرفانى امام | 24. جستارى در تأويلات عرفانى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]؛ | ||
25. ردّ پاى غاليان در روايات تفسيرى؛ | 25. ردّ پاى غاليان در روايات تفسيرى؛ | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۱۰۹: | ||
26. نوح(ع) در قرآن؛ | 26. نوح(ع) در قرآن؛ | ||
27. اهداف و مقاصد قرآن از منظر امام | 27. اهداف و مقاصد قرآن از منظر [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]؛ | ||
28. روش نقد محتوايى حديث؛ | 28. روش نقد محتوايى حديث؛ | ||