پرش به محتوا

حوزه‌ها و مکاتب حدیثی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
}}
}}
   
   
'''حوزه‌ها و مکاتب حدیثی'''، نوشته عضو هیئت علمی مؤسسه دارالحدیث؛ [[مهریزی، مهدی |مهدی مهریزی]] (متولد مشهد 1341ش)، درسنامه‌ای شامل 16 جلسه برای دانشجویان دانشکده مجازی علوم حدیث دانشگاه قرآن و حدیث است که در آن 3 جریان‌ حدیثی (نصّ‌گرایی، عقل‌گرایی و باطن‌گرایی) و 9 حوزه‌ حدیثی (مدینه، قم، بغداد، کوفه، ری، حلّه، اصفهان، مغاربه (قیروان) و اندلس (قرطبه)) بررسی و شناسانده شده است.
'''حوزه‌ها و مکاتب حدیثی'''، نوشته [[مهریزی، مهدی |مهدی مهریزی]] (متولد مشهد 1341ش)، درسنامه‌ای شامل 16 جلسه برای دانشجویان دانشکده مجازی علوم حدیث دانشگاه قرآن و حدیث است که در آن 3 جریان‌ حدیثی (نصّ‌گرایی، عقل‌گرایی و باطن‌گرایی) و 9 حوزه‌ حدیثی (مدینه، قم، بغداد، کوفه، ری، حلّه، اصفهان، مغاربه (قیروان) و اندلس (قرطبه)) بررسی و شناسانده شده است.
   
   
در آغاز هر درسی از این مجموعه آموزشی، اهداف درس و در پایان آن چکیده مطالب و از درس دوم تا درس شانزدهم مروری بر مباحث پیشین آمده است.  
در آغاز هر درسی از این مجموعه آموزشی، اهداف درس و در پایان آن چکیده مطالب و از درس دوم تا درس شانزدهم مروری بر مباحث پیشین آمده است.  
خط ۳۱: خط ۳۱:
== نمونه مباحث ==
== نمونه مباحث ==
*موضوع حوزه‌ها و مكاتب حديثى در تاريخ حديث قرار دارد كه به چهار بخش كلّى تقسيم مى‌شود:
*موضوع حوزه‌ها و مكاتب حديثى در تاريخ حديث قرار دارد كه به چهار بخش كلّى تقسيم مى‌شود:
#بررسى مكتبها و جريانهاى فكرى حديثى اهل سنت
#بررسى مكتب‌ها و جريان‌هاى فكرى حديثى اهل سنت
#بررسى جريانها و مكتبهاى حديثى شيعه
#بررسى جريان‌ها و مكتب‌هاى حديثى شيعه
#بررسى مراكز حديثى اهل سنت
#بررسى مراكز حديثى اهل سنت
#بررسى مراكز حديثى شيعه
#بررسى مراكز حديثى شيعه
*اهل سنت در موضوع حوزه‌ها و مراكز كتابهاى گوناگونى نگاشته‌اند. اما نگاشته‌هاى شيعيان در اين موضوع اندك است. در زمينۀ جريانهاى حديثى و فكرى هم منابع بسيار اندك است و بايد در لابه‌لاى منابع ديگر جستجو كرد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/52777?sectionNumber=2&pageNumber=6&viewType=pdf  متن کتاب، ص6.]</ref>
*اهل سنت در موضوع حوزه‌ها و مراكز كتاب‌هاى گوناگونى نگاشته‌اند. اما نگاشته‌هاى شيعيان در اين موضوع اندك است. در زمينۀ جريان‌هاى حديثى و فكرى هم منابع بسيار اندك است و بايد در لابه‌لاى منابع ديگر جستجو كرد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/52777?sectionNumber=2&pageNumber=6&viewType=pdf  متن کتاب، ص6.]</ref>
*اصول مشترك همۀ باطن‌گرايان برخورد تساهلى با روايات و اعتقاد به تهذيب نفس در فهم باطن روايات است. تأويل به كاررفته در متون مختلف تفسيرى و عرفانى، پنج معنا دارد كه عبارت‌اند از:
*اصول مشترك همۀ باطن‌گرايان برخورد تساهلى با روايات و اعتقاد به تهذيب نفس در فهم باطن روايات است. تأويل به كاررفته در متون مختلف تفسيرى و عرفانى، پنج معنا دارد كه عبارت‌اند از:
#عبور از ظاهر نصوص دينى و حركت به سمت لايه‌هاى زيرين با شرط محفوظ ماندن ظواهر دينى؛
#عبور از ظاهر نصوص دينى و حركت به سمت لايه‌هاى زيرين با شرط محفوظ ماندن ظواهر دينى؛
۱٬۵۹۲

ویرایش