پرش به محتوا

دليل الطالبين لكلام النحويين: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''دلیل الطالبیین لکلام النحویین''' تألیف [[کرمی‌، مرعی‌ بن‌ یوسف‌|مرعی بن یوسف کرمی مقدسی]] (متوفی 1033ق) از بزرگان علمای حنبلی در مصر است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص8</ref>‏ در این کتاب مباحث نحوی به اختصار بدون اشاره به اختلافات نحوی و تحلیل منطقی مطالب با ذکر شواهد قرآنی ارائه شده است. این کتاب با تحقیق مناسبی از سوی اداره مخطوطات کویت منتشر شده است.  
'''دلیل الطالبیین لکلام النحویین''' تألیف [[کرمی‌، مرعی‌ بن‌ یوسف‌|مرعی بن یوسف کرمی مقدسی]] (متوفی 1033ق) از بزرگان علمای حنبلی در مصر است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص8</ref>‏ در این کتاب مباحث نحوی به اختصار بدون اشاره به اختلافات نحوی و تحلیل منطقی مطالب با ذکر شواهد قرآنی ارائه و با تحقیق مناسبی از سوی اداره مخطوطات کویت منتشر شده است.  


نویسنده در ابتدای مباحث، علم نحو را اینگونه معرفی می‌کند: علمی که به‌وسیله قیاس و استقراء از کتاب خداوند و کلام فصیح استنباط شده و شناخت آن واجب کفایی است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11</ref>‏ این تعریف همانگونه که محقق اثر در پاورقی نوشته تعریف علم نحو به اصطلاح متقدمین است که شامل دو علم صرف و نحو است. اما در تعریف اصطلاحی مختص به بناء و اعراب در ادامه می‌آورد: علم به اصولی است که به‌وسیله آن اواخر کلمات به لحاظ اعراب و بنا شناخته می‌شود<ref>ر.ک: همان، پاورقی4</ref>‏
نویسنده در ابتدای مباحث، علم نحو را این‌گونه معرفی می‌کند: علمی که به‌وسیله قیاس و استقراء از کتاب خداوند و کلام فصیح استنباط شده و شناخت آن واجب کفایی است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11</ref>‏ این تعریف همانگونه که محقق اثر در پاورقی نوشته تعریف علم نحو به اصطلاح متقدمین است که شامل دو علم صرف و نحو است. اما در تعریف اصطلاحی مختص به بناء و اعراب در ادامه می‌آورد: علم به اصولی است که به‌وسیله آن اواخر کلمات به لحاظ اعراب و بنا شناخته می‌شود<ref>ر.ک: همان، پاورقی4</ref>‏


سپس با اشاره به اهمیت شناخت کلمه، کلام، اسم، فعل، حرف، اعراب، بناء و مانند آن در رابطه با هر یک تعریف لغوی و اصطلاحی ارائه و انواع آن را متذکر می‌شود.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص18-13</ref>‏ پس از آن علامات اعراب اینگونه تشریح می‌کند که اصل در معرب این است که مرفوع به ضمه، منصوب به فتحه، مجرور به کسره و مجزوم به سکون متحرک شود؛ اما هفت باب از اصل خارج می‌شود که از آن جمله است مالاینصرف که به فتحه مجرور می‌شود.<ref>ر.ک: همان، ص23</ref> احکام اسماء، احکام افعال، توابع، منصوبات، مجرورات و عوامل از دیگر مباحث نحوی مطرح شده در کتاب است.  
سپس با اشاره به اهمیت شناخت کلمه، کلام، اسم، فعل، حرف، اعراب، بناء و مانند آن در رابطه با هر یک تعریف لغوی و اصطلاحی ارائه و انواع آن را متذکر می‌شود.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص18-13</ref>‏ پس از آن علامات اعراب اینگونه تشریح می‌کند که اصل در معرب این است که مرفوع به ضمه، منصوب به فتحه، مجرور به کسره و مجزوم به سکون متحرک شود؛ اما هفت باب از اصل خارج می‌شود که از آن جمله است مالاینصرف که به فتحه مجرور می‌شود.<ref>ر.ک: همان، ص23</ref> احکام اسماء، احکام افعال، توابع، منصوبات، مجرورات و عوامل از دیگر مباحث نحوی مطرح شده در کتاب است.  
۱٬۵۹۵

ویرایش