۱۰۹٬۲۵۵
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
همچنین در این مقدمه به برخی از شبهات و مناقشاتی که در باره قرآن از سوی برخی از مستشرقین و دیگران گفته شده پاسخ داده شده است. | همچنین در این مقدمه به برخی از شبهات و مناقشاتی که در باره قرآن از سوی برخی از مستشرقین و دیگران گفته شده پاسخ داده شده است. | ||
در فصل اول در باره اثر قرآن در پیدایش و تکوین علم نحو تا عصر سیبویه سخن گفته است. | در فصل اول در باره اثر قرآن در پیدایش و تکوین علم نحو تا عصر سیبویه سخن گفته است.<ref> ر.ک: متن، ص45</ref> | ||
پیدایش صرف و نحو عربی ارتباط تنگاتنگی با قرآن کریم دارد و بدون این قرآن، این علم به وجود نمیآمد که بعدا بر همه علوم زبان و ادبیات عربی تسلط یافت. | |||
ارائه آراء پیشینیان و متأخرین در پیدایش علم نحو و زمان پیدایش این علم، که به احتمال زیاد به دست ابی الاسود پدید آمده است. | ارائه آراء پیشینیان و متأخرین در پیدایش علم نحو و زمان پیدایش این علم، که به احتمال زیاد به دست ابی الاسود پدید آمده است. | ||
برای اولین بار در تاریخ نحو، از زمانی که به دست ابوالاسود دئلی این علم شروع شد تا به دست سیبویه به کمال خود رسید، | برای اولین بار در تاریخ نحو، از زمانی که به دست ابوالاسود دئلی این علم شروع شد تا به دست سیبویه به کمال خود رسید، این حرکت در این دوره تاریخی دارای حلقه مفقودهای است که لازم است شناسایی شوند. | ||
در فصل دوم این باب به تأثیر قرآن بر مکاتب نحوی و برنامه های درسی آنها پرداخته است و به این نتیجه رسیده که قرآن کریم بر نحو در این مدارس و برنامههای آن تأثیر بسزایی داشته است. | در فصل دوم این باب به تأثیر قرآن بر مکاتب نحوی و برنامه های درسی آنها پرداخته است و به این نتیجه رسیده که قرآن کریم بر نحو در این مدارس و برنامههای آن تأثیر بسزایی داشته است. <ref> ر.ک: همان، ص87</ref> | ||