۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
مؤلف، بابی را دراین کتاب، در مورد نبوت و اجزای آن، قرار داده و مطالب مفصلی در این زمینه، آورده که در کتابهای دیگرش نیاورده و این، آنچه را که در مورد وی میگویند( تفضیل ولایت بر نبوت) را، باطل میکند. <ref> ر.ک: همان؛ ص23</ref> | مؤلف، بابی را دراین کتاب، در مورد نبوت و اجزای آن، قرار داده و مطالب مفصلی در این زمینه، آورده که در کتابهای دیگرش نیاورده و این، آنچه را که در مورد وی میگویند( تفضیل ولایت بر نبوت) را، باطل میکند. <ref> ر.ک: همان؛ ص23</ref> | ||
محتوای این کتاب، عبارتاست از خواطری که [[ | محتوای این کتاب، عبارتاست از خواطری که [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]] اراده کرده که در خلال آنها، معانی بعضی از کلماتی که در بین صوفیه جریان دارد و شیوخ تصوف، آنها را عرضه و تحلیل میکنند را تعریف کند؛ مانند: شوق، صبر، عبرت، قبض و بسط، حلم، علم، معرفت، توكل و... | ||
این کتاب، حدود دویستوبیست اصطلاح رایج بین صوفیه را جمع کرده و بهاختصار جامع و مانع، تعریف کردهاست؛ مگر دو موضوع نبوت و ولایت که بهتفصیل، تشریح و تحلیل شدهاند. | این کتاب، حدود دویستوبیست اصطلاح رایج بین صوفیه را جمع کرده و بهاختصار جامع و مانع، تعریف کردهاست؛ مگر دو موضوع نبوت و ولایت که بهتفصیل، تشریح و تحلیل شدهاند. | ||
کتاب مشتمل است بر چهار عنوان: عقل، نبوت، ولایت و فروق بین بعضی از کلمات و مصطلحات. <ref> ر.ک: همان؛ ص27و28</ref> | کتاب مشتمل است بر چهار عنوان: عقل، نبوت، ولایت و فروق بین بعضی از کلمات و مصطلحات. <ref> ر.ک: همان؛ ص27و28</ref> |
ویرایش