سير الأولياء في محبة الحق جل و علاء: تفاوت میان نسخه‌ها

'''سير الأولياء في محبة الحق جل و علاء: در احوال و ملفوظات مشايخ چشت''' تألیف [[علوی کرمانی، سید محمد بن مبارک|سید محمد بن مبارک علوی کرمانی]] معروف به میرخورد

بخش اعظم کتاب سير الأولياء در بیان احوال و آثار بزرگان طریقت چشته، به‌خصوص نظام‌الدین اولیاء است و با توجه به آنکه مؤلف خود از مشایخ این فرقه است و با توجه به هم‌عصر بودن او با غالب این بزرگان، کتاب درباره مشایخ چشتیه در شبه قاره، و به ویژه درباره نظام‌الدین اولیاء اطلاعات تاریخی ارزشمندی دارد.  

سير الأولياء از نظر ادبی اثر برجسته و قابل توجهی نیست، اما از نثری ساده و روان برخوردار است و در آن کمتر اثری از عربی‌زدگی و فضل‌فروشی‌های منشیانه را می‌بینیم. البته کثرت ارجاعات او به اقوال مشایخ و عارفان و شاعران، انسجام متن و روانی آن‌را تحت تأثیر قرار داده است.

[[علوی کرمانی، سید محمد بن مبارک|میرخورد]] طبع شعر نیز داشته است و در جای‌جای این اثر به اشعار عربی و فارسی خویش استشهاد کرده است. این اشعار عموما ضعیف و به دور از جنبه‌های زیبایی‌شناسانه‌اند. قالبهای شعری او عبارتند از قطعه، مثنوی، رباعی، و غزل، برخی از ابیات او که اغلب با عبارت «این ضعیف گوید» همراه است.

او همچنین در مطاوی اثر خود به ابیاتی از سایر شاعران نیز استشهاد می‌کند؛ این ابیات عموما از [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]]، [[سنایی، مجدود بن آدم|سنایی]]، [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]]، [[نظامی، الیاس بن یوسف|نظامی]]، [[امیرخسرو دهلوی، خسرو بن محمود|امیر خسرو دهلوی]]، امیر حسن شاعر، و شیخ عثمان حرب‌آبادی و ....است. همچنین ابیاتی از زبان بزرگان چشتیه نقل می‌کند که تحقیق در آنها ضروری است.

این ابیات از کسانی چون شیخ فریدالدین، نظام‌الدین اولیاء و مولانا بدرالدین اسحاق است. همچنین در پارهای از ابیات نام شاعر ذکر نشده و شعر پس از عباراتی چون «بزرگی گوید» آمده است. او از متون نثر به [[الرسالة القشيرية|رساله قشیریه]] و [[كشف المحجوب (تصنیف)|کشف المحجوب]] توجه داشته است.

 

[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]