پرش به محتوا

المقتصر من شرح المختصر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'الذريعة ' به 'الذريعة'
جز (جایگزینی متن - 'رياض العلماء' به 'رياض العلماء')
جز (جایگزینی متن - 'الذريعة ' به 'الذريعة')
خط ۵۶: خط ۵۶:
اين كتاب خلاصۀ مهذب البارع بوده و جز در موارد نادرى، مطلب اضافه‌اى بر آن كتاب ندارد و در موارد زيادى نيز تفصيل مطالب مطرح شده را به آن كتاب حواله مى‌دهد.
اين كتاب خلاصۀ مهذب البارع بوده و جز در موارد نادرى، مطلب اضافه‌اى بر آن كتاب ندارد و در موارد زيادى نيز تفصيل مطالب مطرح شده را به آن كتاب حواله مى‌دهد.


علامۀ محقق آقا بزرگ تهرانى در الذريعة اين چنين مى‌گويد: فلابن فهد شرحان على المختصر النافع 1 - الكبير الموسوم بالمهذب البارع 2 - الصغير المختصر منه الموسوم بالمقتصر. (الذريعة ج 22 ص 18).
علامۀ محقق آقا بزرگ تهرانى در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]اين چنين مى‌گويد: فلابن فهد شرحان على المختصر النافع 1 - الكبير الموسوم بالمهذب البارع 2 - الصغير المختصر منه الموسوم بالمقتصر. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 22 ص 18).


اين كتاب باصطلاح شرح بالقول (قال....أقول) مى‌باشد.
اين كتاب باصطلاح شرح بالقول (قال....أقول) مى‌باشد.
خط ۶۷: خط ۶۷:




مؤلف پس از اتمام كتاب مهذب البارع در سال 803 ق تصميم به نوشتن خلاصۀ اين كتاب گرفته‌اند كه در نتيجه در 23 ماه مبارك رمضان سال 806 ق كتاب المختصر را به پايان رسانيده است. (الذريعة ج 3 ص 132، أعيان ج 5 ص 15).
مؤلف پس از اتمام كتاب مهذب البارع در سال 803 ق تصميم به نوشتن خلاصۀ اين كتاب گرفته‌اند كه در نتيجه در 23 ماه مبارك رمضان سال 806 ق كتاب المختصر را به پايان رسانيده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 3 ص 132، أعيان ج 5 ص 15).


كتاب موجود توسط مجمع البحوث الإسلامية در چاپخانۀ سيد الشهداء در قم و در سال 1401 ق انتشار يافته است.
كتاب موجود توسط مجمع البحوث الإسلامية در چاپخانۀ سيد الشهداء در قم و در سال 1401 ق انتشار يافته است.
خط ۸۲: خط ۸۲:
3 - نسخۀ مخزن كتابخانۀ آية اللّه عظمى مرعشى نجفى در قم با شمارۀ 2524 كه از اول تا آخر كتاب است و نويسنده و تاريخ نگارش آن معلوم نيست.
3 - نسخۀ مخزن كتابخانۀ آية اللّه عظمى مرعشى نجفى در قم با شمارۀ 2524 كه از اول تا آخر كتاب است و نويسنده و تاريخ نگارش آن معلوم نيست.


در الذريعة نيز به نسخه‌هاى متعددى از كتاب اشاره شده است. يكى از آنان نسخۀ حسن بن احمد بن مارونى عاملى است كه در آخر آن مؤلف تاريخ اتمام كتاب را نوشته است. اين كتاب در سال 816 ق استنساخ شده و مؤلف تاريخ اتمام آن را 806 ق ذكر نموده است.
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]نيز به نسخه‌هاى متعددى از كتاب اشاره شده است. يكى از آنان نسخۀ حسن بن احمد بن مارونى عاملى است كه در آخر آن مؤلف تاريخ اتمام كتاب را نوشته است. اين كتاب در سال 816 ق استنساخ شده و مؤلف تاريخ اتمام آن را 806 ق ذكر نموده است.


به نسخۀ ديگرى نيز از سيد محمد على عريضى كه متعلق به سماوى بوده است و در سال 995 ق نگاشته شده است، در الذريعة اشاره شده است. (الذريعة ج 22 ص 20 و 21).
به نسخۀ ديگرى نيز از سيد محمد على عريضى كه متعلق به سماوى بوده است و در سال 995 ق نگاشته شده است، در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]اشاره شده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 22 ص 20 و 21).


تصحيح و تحقيق كتاب موجود بوسيلۀ سيد مهدى رجائى و در سال 1410 ق در شهر مقدس قم پايان يافته است.
تصحيح و تحقيق كتاب موجود بوسيلۀ سيد مهدى رجائى و در سال 1410 ق در شهر مقدس قم پايان يافته است.
خط ۱۵۷: خط ۱۵۷:
1 - [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] ج 158/4، ج /1ص 65
1 - [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] ج 158/4، ج /1ص 65


2 - الذريعة 22 ص 18 و 20 - 14 ص 58
2 - [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]22 ص 18 و 20 - 14 ص 58


3 - ريحانة الأدب 8 ص 146
3 - ريحانة الأدب 8 ص 146
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش