۵۳٬۳۲۷
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR12763J1.jpg | عنوان =آیت نور | عنوانهای دیگر = |پدیدآو...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
'''آیت نور''' یادنامه عارف شهیر سید محمد حسین حسینی تهرانی(م 1345-1416ق) است که به اهتمام جمعی از فضلاء گردآوری و تدوین شده است. اثر یاد شده در موضوع عرفان و عرفا است. | '''آیت نور''' یادنامه عارف شهیر سید محمد حسین حسینی تهرانی(م 1345-1416ق) است که به اهتمام جمعی از فضلاء گردآوری و تدوین شده است. اثر یاد شده در موضوع عرفان و عرفا است. | ||
این اثر در شرح حال و معرفی عارف معاصر محمد حسین حسینی تهرانی است که به مناسبت دوازدهیمن سال رحلت ایشان به نگارش درآمده است. <ref> تقریظ، ص 8-</ref> در این کتاب به شناخت ابعاد شخصیتی و اندیشه¬های عرفانی و بعد علمی ایشان پرداخته شده<ref> متن کتاب، ص 414-569</ref> و سیره عملی، اندیشه و فعالیت سیاسی ایشان در مقاطع مختلف قبل و بعد از انقلاب نیز مورد توجه قرار گرفته است. <ref> رک: همان، ص 269-351</ref> | |||
ساختار این نوشتار نخست بر سخنان مترجم له که از میان آثارشان به تناسب مقام مطالبی پیرامون شخصیت خویش بیان کرده استخراج و در خط سیری تاریخی ثبت نموده و نشانی همه موارد در پاورقی ذکر شده است. البته در برخی مواضع نیز که مطالبی به صورت پیاپی از یک منبع نقل شده است به صورت کلی در ابتدا و یا انتهای مطلب آمده است. با توجه به اهتمام و تاکید مترجم له به تاریخ قمری و پایبندی ایشان در تمامی نوشتههایشان به آن تلاش شده است تا بر اساس رعایت امانت کلمات ایشان بدون هیچ دخل و تصرفی ذکر شود از این روی در مواردی که لازم بوده تاریخ شمسی نیز برای سهولت فهم خواننده در تعلیقه آمده است. <ref> مقدمه، ص 48-51</ref> | ساختار این نوشتار نخست بر سخنان مترجم له که از میان آثارشان به تناسب مقام مطالبی پیرامون شخصیت خویش بیان کرده استخراج و در خط سیری تاریخی ثبت نموده و نشانی همه موارد در پاورقی ذکر شده است. البته در برخی مواضع نیز که مطالبی به صورت پیاپی از یک منبع نقل شده است به صورت کلی در ابتدا و یا انتهای مطلب آمده است. با توجه به اهتمام و تاکید مترجم له به تاریخ قمری و پایبندی ایشان در تمامی نوشتههایشان به آن تلاش شده است تا بر اساس رعایت امانت کلمات ایشان بدون هیچ دخل و تصرفی ذکر شود از این روی در مواردی که لازم بوده تاریخ شمسی نیز برای سهولت فهم خواننده در تعلیقه آمده است. <ref> مقدمه، ص 48-51</ref> |
ویرایش