۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جوهری، اسماعیل بن حماد: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'جوهری (ابهام زدایی)' به 'جوهری (ابهامزدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'جوهری (ابهام زدایی)' به 'جوهری (ابهامزدایی)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|جوهری (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|جوهری ( | |||
'''اسماعيل بن حماد جوهرى فارابى''' (340 -386 یا 393ق)، عالم لغت و ادب، كنيه او ابونصر است و خواهرزادهى ابواسحاق فارابى صاحب كتاب «ديوان الأدب» مىباشد. وى در زمان خود، از حيث ذكاوت و زيركى و علم، از عجائب روزگار بود. وى در كلام و اصول بسيار متبحر و در خوشنويسى، خط بسيار زيبايى داشت، بهحدى كه تشخيص خط او از خط ابوعبدالله بن مقله دشوار بود. | '''اسماعيل بن حماد جوهرى فارابى''' (340 -386 یا 393ق)، عالم لغت و ادب، كنيه او ابونصر است و خواهرزادهى ابواسحاق فارابى صاحب كتاب «ديوان الأدب» مىباشد. وى در زمان خود، از حيث ذكاوت و زيركى و علم، از عجائب روزگار بود. وى در كلام و اصول بسيار متبحر و در خوشنويسى، خط بسيار زيبايى داشت، بهحدى كه تشخيص خط او از خط ابوعبدالله بن مقله دشوار بود. | ||
| خط ۵۲: | خط ۴۸: | ||
== تحصیلات == | == تحصیلات == | ||
علوم عربى را از دايى خود؛ يعنى ابوابراهیم فارابى فراگرفت و براى تكميل معلومات ادبى خود، راهى عراق شد و از [[سیرافی، حسن بن عبدالله|ابوسعيد سيرافى]] و ابوعلى فارسى بهره جست. به گفتهى خود او در مقدمه «صحاح»، پس از تكميل تحصيلاتش در عراق، راهى باديه شد و به قبائل عرب چون «ربيعه» و «مضر» رفته و چندى در ميان آنها زندگانى نمود، تا از نزدیک با عرب اصيل و خالص ارتباط برقرار كند، سپس تصميم گرفت به وطنش (خراسان) مراجعت كند. | علوم عربى را از دايى خود؛ يعنى ابوابراهیم فارابى فراگرفت و براى تكميل معلومات ادبى خود، راهى عراق شد و از [[سیرافی، حسن بن عبدالله|ابوسعيد سيرافى]] و [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلى فارسى]] بهره جست. به گفتهى خود او در مقدمه «صحاح»، پس از تكميل تحصيلاتش در عراق، راهى باديه شد و به قبائل عرب چون «ربيعه» و «مضر» رفته و چندى در ميان آنها زندگانى نمود، تا از نزدیک با عرب اصيل و خالص ارتباط برقرار كند، سپس تصميم گرفت به وطنش (خراسان) مراجعت كند. | ||
جوهرى چون از عربستان برگشت و به دامغان رسيد، ابوعلى الحسن بن على كه از معاريف دانشمندان و نويسندگان بود، وى را به خانهى خود برد و او را پذيرايى شايان و همراهى نمايان نمود و از ادب و خط او بهرهاى برداشت و با همراهى زياد به نيشابور فرستاد. وى در آنجا به تدريس و تألیف و نگارش قرآن كريم و كتب، روزگار مىگذرانيد تا زندگانى وى با آثار نيكو و نام نيك سپرى گرديد. | جوهرى چون از عربستان برگشت و به دامغان رسيد، ابوعلى الحسن بن على كه از معاريف دانشمندان و نويسندگان بود، وى را به خانهى خود برد و او را پذيرايى شايان و همراهى نمايان نمود و از ادب و خط او بهرهاى برداشت و با همراهى زياد به نيشابور فرستاد. وى در آنجا به تدريس و تألیف و نگارش قرآن كريم و كتب، روزگار مىگذرانيد تا زندگانى وى با آثار نيكو و نام نيك سپرى گرديد. | ||
| خط ۷۳: | خط ۶۹: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:ادیبان]] | |||
[[رده:واژهشناسان]] | |||