تاريخ الإسماعيلية و فرق الفطحية، الواقفية، القرامطة، الدروز و النصيرية: تفاوت میان نسخه‌ها

تاريخ الإسماعيلية و فرق الفطحية، الواقفية، القرامطة، الدروز و النصيرية (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۳۵

۶ بایت اضافه‌شده ، ‏۱ اوت ۲۰۲۱

جز

جایگزینی متن - 'اهل‎بیت' به 'اهل‎‌بیت'

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۳۶: / خط ۳۶: @@
 نویسنده در فصل اول می‌گوید: مذهب اسماعیلیه دارای آراء و عقایدی است که در این فصل به خلاصه آن‌ها اشاره می‌شود و در فصول بعد ‎تفصیلا بیان می‌گردد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص7</ref>.
-اسماعیلیه، همچون بسیاری از انقلاب‌های ضد اموی، با شعار دوستی و پیروی از اهل‎بیت آغاز گردید و از افتخارات آن‌ها وابستگی خلفای آن‌ها به خاندان رسالت و نبوت بود؛ به‌گونه‌ای که نام حکومت خود را فاطمیون نهادند و هدف از این نام‌گذاری تحریک احساسات بود؛ با این حجت که فرزندان، فضائل پدرانشان را به ارث می‌برند و اینکه تکریم خاندان رسول خدا، همان تکریم رسول خداست.<ref>ر.ک: همان</ref>.
+اسماعیلیه، همچون بسیاری از انقلاب‌های ضد اموی، با شعار دوستی و پیروی از اهل‎‌بیت آغاز گردید و از افتخارات آن‌ها وابستگی خلفای آن‌ها به خاندان رسالت و نبوت بود؛ به‌گونه‌ای که نام حکومت خود را فاطمیون نهادند و هدف از این نام‌گذاری تحریک احساسات بود؛ با این حجت که فرزندان، فضائل پدرانشان را به ارث می‌برند و اینکه تکریم خاندان رسول خدا، همان تکریم رسول خداست.<ref>ر.ک: همان</ref>.
 تأویل ظواهر و حمل آن‌ها برخلاف آنچه در عرف متشرعه از آن‌ها متبادر می‌شود، از خصوصیات بارز و از پایه‌های اصلی این فرقه بشمار می‌رود؛ به‌گونه‌ای که اگر این نباشد، تمایزی از سایر فرق شیعه ندارند، جز صرف امامت از امام کاظم(ع)، به برادرش اسماعیل<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>.
@@ خط ۵۶: / خط ۵۶: @@
 نویسنده در ادامه می‌گوید: از اسماعیلیه در این زمان فقط دو فرقه «آغاخانیه» و «بهره» باقی مانده‌اند؛ که امام آغاخانیه به نام محمد شاه (آغاخان سوم) هم‌اکنون در بمبئی است. شمار بهره (بر وزن زهره)، در هند و یمن، حدود چهارصد هزار نفر است و همگی اهل کار و تلاشند و هیچ نیازمندی در میان آنها یافت نمی‌شود (اساسا واژه بهره، یک واژه هندی و به معنای تلاش و جدیت می‌باشد)<ref>ر.ک: همان، ص27-28</ref>.
-محمد بن مقلاص معروف به ابوالخطاب اسدی، مغیرة بن سعید، بشار شعیری و... از جمله کسانی هستند که حرکات باطنی را ابداع و گروهی از شیعیان ائمه اهل‎بیت(ع) را اغفال نمودند. [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] آشکار از آن‌ها برائت جست<ref>همان، ص33</ref>.
+محمد بن مقلاص معروف به ابوالخطاب اسدی، مغیرة بن سعید، بشار شعیری و... از جمله کسانی هستند که حرکات باطنی را ابداع و گروهی از شیعیان ائمه اهل‎‌بیت(ع) را اغفال نمودند. [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] آشکار از آن‌ها برائت جست<ref>همان، ص33</ref>.
 علاوه بر روایاتی که از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] در مذمت خطابیه رسیده، نصوص تاریخی، حاکی از آن است که مذهب اسماعیلیه در دامان خطابیه متولد شد و پرورش یافت.