پرش به محتوا

شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۰: خط ۲۰:
|-
|-
|متولد  
|متولد  
| data-type="authorbirthDate" |
| data-type="authorbirthDate" |۱۱۷۵ق
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
| data-type="authorBirthPlace" |رشت
| data-type="authorBirthPlace" |روستای چرزه، از نواحی طارم علیا
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
خط ۳۱: خط ۳۱:
| data-type="authorTeachers" |[[وحید بهبهانی، محمدباقر|ملا محمدباقر بهبهانى]]
| data-type="authorTeachers" |[[وحید بهبهانی، محمدباقر|ملا محمدباقر بهبهانى]]


[[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على صاحب رياض]]
[[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سید على صاحب ریاض]]


[[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|سيد مهدى بحر العلوم]]
[[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|سید مهدى بحر العلوم]]


[[اعرجی کاظمی، سید محسن|سيد محسن كاظمى اعرجى]]
[[اعرجی کاظمی، سید محسن|سید محسن کاظمى اعرجى]]
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
خط ۵۵: خط ۵۵:
==ولادت ==
==ولادت ==


سيد محمدباقر بن سيد محمدنقي در  1175ق در خانوادهاي تهيدست در روستاي چرزه، از نواحي طارم عليا و از توابع رشت، به دنيا آمـد. نسب او با بیست و دو واسطه به امام موسی بن جعفر ع می‌رسد. شجره ایشان: سيد محمدباقر بن محمد نقى بن محمد زكى بن محمد نقى بن شاه قاسم بن مير أشرف بن شاه قاسم بن شاه هدايت بن امير هاشم بن سلطان سيد على قاضى بن سيد على بن سيد محمد بن سيد على بن سيد محمد بن سيد موسى بن سيد جعفر بن سيد اسماعيل بن سيد أحمد بن سيد محمد بن سيد أحمد بن سيد محمد بن سيد أبى القاسم بن سيد حمزه فرزند امام موسى الكاظم‌ عليه‌السلام
سید محمدباقر بن سید محمدنقی در  1175ق در خانوادهای تهیدست در روستای چرزه، از نواحی طارم علیا و از توابع رشت، به دنیا آمـد. نسب او با بیست و دو واسطه به امام موسی بن جعفر (ع) می‌رسد. شجره ایشان: سید محمدباقر بن محمد نقى بن محمدزکى بن محمد نقى بن شاه قاسم بن میر أشرف بن شاه قاسم بن شاه هدایت بن امیر هاشم بن سلطان سید على قاضى بن سید على بن سید محمد بن سید على بن سید محمد بن سید موسى بن سید جعفر بن سید اسماعیل بن سید أحمد بن سید محمد بن سید أحمد بن سید محمد بن سید أبى القاسم بن سید حمزه فرزند امام موسى الکاظم‌ علیه‌السلام


پدرش، سيد محمدنقي، يك روحاني معمولي بود كه در  1181ق، بـه همـراه خانواده و بنا به درخواست مردم شفت(منطقه‌اي در جنوب غربي رشت)، راهي شفت شد، تا پاسخگوي مسائل ديني مردم اين منطقه باشد.
پدرش، سید محمدنقی، یک روحانی معمولی بود که در  1181ق، بـه همـراه خانواده و بنا به درخواست مردم شفت (منطقه‌ای در جنوب غربی رشت)، راهی شفت شد، تا پاسخگوی مسائل دینی مردم این منطقه باشد.


== تحصیلات ==
== تحصیلات ==
در سال 1192ق در سن هفده سالگی براى تحصيل علوم دينی به عراق مهاجرت کرد، و در عتبات مقدسه نزد فحول علماء تحصيل علوم دينى و كمالات نمودند،  
در سال 1192ق در سن هفده سالگی براى تحصیل علوم دینی به عراق مهاجرت کرد، و در عتبات مقدسه نزد فحول علماء تحصیل علوم دینى و کمالات نمودند،  


در كربلا در درس [[وحید بهبهانی، محمدباقر|ملا محمدباقر بهبهانى]] قدس‌سره در مرحلۀ اول شركت نمودند و پس از وفات ايشان در درس بحث مرحوم [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على صاحب رياض]] شركت فرموده.  
در کربلا در درس [[وحید بهبهانی، محمدباقر|ملا محمدباقر بهبهانى]] قدس‌سره در مرحلۀ اول شرکت نمودند و پس از وفات ایشان در درس بحث مرحوم [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سید على صاحب ریاض]] شرکت فرموده.  


سپس در سال 1193ق به نجف أشرف مشرف شدند، و اكثر مراحل تحصيلى را در نجف أشرف بسر بردند، و در درس بحث مرحوم [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|سيد مهدى بحر العلوم]] و درس بحث مرحوم [[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر كبير]] معروف به کاشف‌الغطاء شركت نمودند، سپس به شهر مقدس كاظمين مسافرت نمودند و در درس بحث مرحوم [[اعرجی کاظمی، سید محسن|سيد محسن كاظمى اعرجى]] شركت نموده، و بحث قضاء و شهادات را نزد ايشان ديدند.
سپس در سال 1193ق به نجف أشرف مشرف شدند، و اکثر مراحل تحصیلى را در نجف أشرف بسر بردند، و در درس بحث مرحوم [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|سید مهدى بحر العلوم]] و درس بحث مرحوم [[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شیخ جعفر کبیر]] معروف به کاشف‌الغطاء شرکت نمودند، سپس به شهر مقدس کاظمین مسافرت نمودند و در درس بحث مرحوم [[اعرجی کاظمی، سید محسن|سید محسن کاظمى اعرجى]] شرکت نموده، و بحث قضاء و شهادات را نزد ایشان دیدند.


پس از هشت سال اقامت در عتبات مقدسه در سنۀ (1200) با دستى پر به ايران مراجعت نمودند و به شهر مقدس قم اجلال نزول فرمودند، و در نزد صاحب قوانين مرحوم ميرزا أبو القاسم قمى گيلانى تلمذ نمودند، و سپس به شهر كاشان مسافرت نموده و در درس بحث مرحوم ملا مهدى نراقى صاحب جامع السعادات شركت كردند.
پس از هشت سال اقامت در عتبات مقدسه در سال 1200ق با دستى پر به ایران مراجعت نمودند و به شهر مقدس قم اجلال نزول فرمودند، و در نزد [[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن|صاحب قوانین]] مرحوم [[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن|میرزا أبوالقاسم قمى گیلانى]] تلمذ نمودند، و سپس به شهر کاشان مسافرت نموده و در درس بحث مرحوم [[نراقی، مهدی بن ابی‌ذر|ملا مهدى نراقى]] صاحب [[جامع السعادات]] شرکت کردند.


در سنۀ (1206) هجرى قمرى به شهر اصفهان عزيمت نموده و قصد توطن كردند، پس از توطن در شهر اصفهان كم كم علم و كمال ايشان مورد توجه عام و خاص قرار گرفت، و صدها نفر در درس بحث ايشان شركت می‌كردند، تا اينكه مرجعيت تامه پيدا نمودند، و اقدام به خدمات اصلاحى و اجتماعى كردند و از ثروت خود مسجدى با شكوه در اصفهان بنا نمودند، كه الان معروف است به مسجد سيد، و گويند صد هزار دينار شرعى از مال خود در راه ساختن اين مسجد با عظمت صرف كردند.
در سنۀ 1206ق به شهر اصفهان عزیمت نموده و قصد توطن کردند، پس از توطن در شهر اصفهان کم کم علم و کمال ایشان مورد توجه عام و خاص قرار گرفت، و صدها نفر در درس بحث ایشان شرکت می‌کردند، تا اینکه مرجعیت تامه پیدا نمودند، و اقدام به خدمات اصلاحى و اجتماعى کردند و از ثروت خود مسجدى با شکوه در اصفهان بنا نمودند، که الان معروف است به مسجد سید، و گویند صد هزار دینار شرعى از مال خود در راه ساختن این مسجد با عظمت صرف کردند.


اهتمام بليغ در قضاء حوائج مردم داشتند، و مساعدت شايانى نسبت به اهل علم مى‌ورزيدند، بطورى كه حوزه علميه اصفهان يكى از حوزه‌هاى علميه بزرگ شيعه قرار گرفت.
اهتمام بلیغ در قضاء حوائج مردم داشتند، و مساعدت شایانى نسبت به اهل علم مى‌ورزیدند، بطورى که حوزه علمیه اصفهان یکى از حوزه‌هاى علمیه بزرگ شیعه قرار گرفت.


در سنۀ (1230) براى انجام مناسك حج به مكه مشرفه عازم گرديد.
در سال 1230ق براى انجام مناسک حج به مکه مشرفه عازم گردید.


يك عمر با عزت و احترام زندگى نمودند تا آن كه در سنۀ (1260) اين دار فانى را وداع گفته و به سراى ابديت مأوى و مسكن نمودند.
== وفات ==
یک عمر با عزت و احترام زندگى نمودند تا آن که در سال 1260ق این دار فانى را وداع گفته و به سراى ابدیت مأوى و مسکن نمودند.


مرحوم تنكابنى كه هنگام وفات در اصفهان تشريف داشتند وفات سيد را چنين مى‌نگارد: در روز پنجشنبه بمرض حبس البول گرفتار شد، در نزدیک زوال حاجى كلباسى به عيادت آن جناب آمد زمانى نشست و در أول زوال آن جناب را وداع كرده مراجعت نمود، سيد وضو ساخته نوافل ظهر و نماز ظهر را ايستاده بجاى آورده، پس بى طاقت شد در بالاى جاى نماز يك حب از تربت حضرت امام حسين‌ عليه‌السلام تناول نمود و فى الفور طاير روحش بآشيان قدس پرواز نمود، و در جنب مسجد او جائى ساخته بود و در آنجا حسب الوصيه دفن نمودند  
مرحوم [[تنکابنی، محمد بن سلیمان|تنکابنى]] که هنگام وفات در اصفهان تشریف داشتند وفات سید را چنین مى‌نگارد: در روز پنجشنبه بمرض حبس البول گرفتار شد، در نزدیک زوال حاجى کلباسى به عیادت آن جناب آمد زمانى نشست و در أول زوال آن جناب را وداع کرده مراجعت نمود، سید وضو ساخته نوافل ظهر و نماز ظهر را ایستاده بجاى آورده، پس بى طاقت شد در بالاى جاى نماز یک حب از تربت حضرت امام حسین‌ علیه‌السلام تناول نمود و فى الفور طایر روحش بآشیان قدس پرواز نمود، و در جنب مسجد او جائى ساخته بود و در آنجا حسب الوصیه دفن نمودند  


==تأليفات ايشان==
==تألیفات ایشان==




مرحوم سيد تصانيف بسيار دارد كه هر يك شاهد كمال تبحر او در أحكام فقه و قوت اجتهاد او در مسائل دينيه است، از آن جمله:
مرحوم سید تصانیف بسیار دارد که هر یک شاهد کمال تبحر او در أحکام فقه و قوت اجتهاد او در مسائل دینیه است، از آن جمله:


#مطالع الانوار، در فقه شرح شرائع كتاب صلاة
#مطالع الانوار، در فقه شرح شرائع کتاب صلاة
#سؤال و جواب مرحوم سيد، در دو مجلد به زبان فارسى
#سؤال و جواب مرحوم سید، در دو مجلد به زبان فارسى
#تحفة الابرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار، همين كتاب شريف است
#تحفة الابرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار، همین کتاب شریف است
#كتاب القضاء و الشهادات
#کتاب القضاء و الشهادات
#مناسك حج
#مناسک حج
#شكيات نماز
#شکیات نماز
#رساله در اقامۀ حدود در عصر غيبت
#رساله در اقامۀ حدود در عصر غیبت
#رساله در باطل بودن وقف نمودن بر خود واقف
#رساله در باطل بودن وقف نمودن بر خود واقف
#رساله در زيارت عاشوراء
#رساله در زیارت عاشوراء
#الزهرة الباهرة، در اصول فقه
#الزهرة الباهرة، در اصول فقه
#الحلية اللامعة، حاشيه بر شرح سيوطى
#الحلیة اللامعة، حاشیه بر شرح سیوطى
#رساله در مشتركات رجال
#رساله در مشترکات رجال
#بيست و دو رساله در تحقيق حال بيست و دو نفر از روات أصحاب
#بیست و دو رساله در تحقیق حال بیست و دو نفر از روات أصحاب
#رساله در حكم تزويج بر أخت مطلقه
#رساله در حکم تزویج بر أخت مطلقه


و چندين رسالۀ ديگر كه اين مختصر گنجايش آن را ندارد.
و چندین رسالۀ دیگر که این مختصر گنجایش آن را ندارد.




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش