۱۰۶٬۸۲۲
ویرایش
الرد علی مسائل موسی جار الله: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00738 | ||
| کتابخوان همراه نور =00738 | | کتابخوان همراه نور =00738 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الردّ على مسائل موسى جارالله''' و'''رسالة في اللعن و فضل العلويين'''، تأليف [[آل کاشف‌الغطاء، هادی|آیت‌الله شيخ هادى كاشف الغطاء]] (1290-1361ق) است و مشتمل بر دو رساله اعتقادى مى‌باشد كه نویسنده در جواب پرسش‌هایى كه از وى شده، تدوين نموده است. | |||
'''الردّ على مسائل موسى جارالله''' و '''رسالة في اللعن و فضل العلويين'''، تأليف [[آل کاشف‌الغطاء، هادی|آیت‌الله شيخ هادى كاشف الغطاء]] (1290-1361ق) است و مشتمل بر دو رساله اعتقادى مى‌باشد كه نویسنده در جواب پرسش‌هایى كه از وى شده، تدوين نموده است. | |||
عمده مباحث، مربوط به مسائل اختلافى بين شيعه و اهل تسنن است. | عمده مباحث، مربوط به مسائل اختلافى بين شيعه و اهل تسنن است. | ||
== | == انگیزه تأليف == | ||
نویسنده كه از بزرگان شيعه است، جهت ايجاد وحدت و همدلى بين شيعه و سنى به صورت عالمانه و محققانه اين پرسش‌ها را پاسخ گفته است. | نویسنده كه از بزرگان شيعه است، جهت ايجاد وحدت و همدلى بين شيعه و سنى به صورت عالمانه و محققانه اين پرسش‌ها را پاسخ گفته است. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۴: | ||
مؤلف از قول غزالى نقل كرده است كه نمى‌توان به قطع و يقين قتل امام حسین(ع) را به يزيد نسبت داد و چون چنين است نبايد وى را لعن كرد. | مؤلف از قول غزالى نقل كرده است كه نمى‌توان به قطع و يقين قتل امام حسین(ع) را به يزيد نسبت داد و چون چنين است نبايد وى را لعن كرد. | ||
وى در جواب پاسخ مى‌دهد كه چگونه يك انديشمند مسلمان مى‌تواند يكى از مسلمات تاريخى را ناديده | وى در جواب پاسخ مى‌دهد كه چگونه يك انديشمند مسلمان مى‌تواند يكى از مسلمات تاريخى را ناديده بگیرد و چشمش را بر روى حقايق ببندد. | ||
وى در پایان مى‌گويد: يزيد همه اسباب لعن را در خود جمع كرده است و لذا واجب است از وى برائت جوييم و لعن وى نيز جايز است. | وى در پایان مى‌گويد: يزيد همه اسباب لعن را در خود جمع كرده است و لذا واجب است از وى برائت جوييم و لعن وى نيز جايز است. | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۷: | ||
خامسا،ً وى دشمن خدا و رسول خدا بود و كسى كه اين ويژگى‌ها را داشته باشد، مستحق لعن و نفرين است. | خامسا،ً وى دشمن خدا و رسول خدا بود و كسى كه اين ويژگى‌ها را داشته باشد، مستحق لعن و نفرين است. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||