پرش به محتوا

أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة: كتاب النكاح (ویرایش جدید): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'اصفهانی، ابوالحسن' به 'اصفهانی، سید ابوالحسن'
جز (جایگزینی متن - 'اصفهانی، ابوالحسن' به 'اصفهانی، سید ابوالحسن')
خط ۳۴: خط ۳۴:
از جمله مهم‌ترین مباحث مطرح‌شده در دایره فقه اسلامی، متعلق به مسائل جدیدی است که در ابواب زناشویی رخ داده است. این مسائل در پی تحولات اجتماعی و ساختارهای جدید فراوان در منظومه ارزش‌ها و روابط انسانی، به‌ویژه در مجال نظام خانواده، رخ داده که این به دشواری‌های این مسائل و اهمیت آنها افزوده است. روایت نبوی شریف «ما بني في الإسلام بناء أحب إلی الله عز و جل (و أعزّ) من التزويج»، به‌روشنی بیانگر اهمیتی است که اسلام به مسئله زناشویی داده است. همچنین در روایت دیگری وارد شده که: اگر مردی ازدواج کند، نصف دینش را احراز کرده و برای نیمه دیگر، باید تقوای الهی را مراعات کند (تا دینش کامل شود). این روایت نیز به نقش ازدواج در حفظ ارزش‌های اخلاقی و روابط اجتماعی و حرکت معنوی در مسیر زندگی اشاره دارد. شکی در این نیست که حرکت هر روزه در راستای این سنت مهم اسلامی و تقویت ستون‌های خانواده به هدف حفظ آن از انحلال و انحراف، ضروری است<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص7</ref>.
از جمله مهم‌ترین مباحث مطرح‌شده در دایره فقه اسلامی، متعلق به مسائل جدیدی است که در ابواب زناشویی رخ داده است. این مسائل در پی تحولات اجتماعی و ساختارهای جدید فراوان در منظومه ارزش‌ها و روابط انسانی، به‌ویژه در مجال نظام خانواده، رخ داده که این به دشواری‌های این مسائل و اهمیت آنها افزوده است. روایت نبوی شریف «ما بني في الإسلام بناء أحب إلی الله عز و جل (و أعزّ) من التزويج»، به‌روشنی بیانگر اهمیتی است که اسلام به مسئله زناشویی داده است. همچنین در روایت دیگری وارد شده که: اگر مردی ازدواج کند، نصف دینش را احراز کرده و برای نیمه دیگر، باید تقوای الهی را مراعات کند (تا دینش کامل شود). این روایت نیز به نقش ازدواج در حفظ ارزش‌های اخلاقی و روابط اجتماعی و حرکت معنوی در مسیر زندگی اشاره دارد. شکی در این نیست که حرکت هر روزه در راستای این سنت مهم اسلامی و تقویت ستون‌های خانواده به هدف حفظ آن از انحلال و انحراف، ضروری است<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص7</ref>.


نویسنده، اساس مسائل این کتاب را مسائلی قرار داده که در [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] بیان شده است. خود کتاب [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] بر مبنای کتاب «[[وسيلة النجاة مع تعاليق آيت‌الله العظمی السيد محمدرضا الموسوي الگلپايگاني|وسيلة النجاة]]» فقیه محقق [[اصفهانی، ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانی(ره)]] نگاشته شده است. [[اصفهانی، ابوالحسن|سید ابوالحسن]]، فقیه جامعی بود که احاطه ژرفی بر مسائل فقهی و ذهنی سلیم و ذوقی نیکو و فکری درست داشت؛ او در زمان خودش ریاست عامه جمیع شیعیان را داشت. سپس [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] کتاب «[[وسيلة النجاة مع تعاليق الإمام الخميني(ره)|وسيلة النجاة]]» وی را تنقیح کرد و مسائل بسیاری را به آن افزود و آن را به‌صورت سودمندی تحریر کرد و آن را «[[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]]» نام نهاد.
نویسنده، اساس مسائل این کتاب را مسائلی قرار داده که در [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] بیان شده است. خود کتاب [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] بر مبنای کتاب «[[وسيلة النجاة مع تعاليق آيت‌الله العظمی السيد محمدرضا الموسوي الگلپايگاني|وسيلة النجاة]]» فقیه محقق [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانی(ره)]] نگاشته شده است. [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن]]، فقیه جامعی بود که احاطه ژرفی بر مسائل فقهی و ذهنی سلیم و ذوقی نیکو و فکری درست داشت؛ او در زمان خودش ریاست عامه جمیع شیعیان را داشت. سپس [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] کتاب «[[وسيلة النجاة مع تعاليق الإمام الخميني(ره)|وسيلة النجاة]]» وی را تنقیح کرد و مسائل بسیاری را به آن افزود و آن را به‌صورت سودمندی تحریر کرد و آن را «[[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]]» نام نهاد.


علت گزینش متن [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] برای مباحث حاضر، اشتمال آن بر مسائل بسیار مبتلی‌به در زمان حاضر است که در کتاب‌های دیگر فقهای متأخر وجود ندارد. مسائل و فروع تحریر الوسیله مورد نیاز مسلمانان در زمان حاضر است و درعین‌حال، خالی از اطناب مملّ و اختصار مخلّ است. البته [[مکارم شیرازی، ناصر|آیت‌الله مکارم]]، در عین اینکه [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] را مبنای نگارش این اثر قرار داده، از مسائلی که [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|محقق یزدی]] در «[[العروة الوثقی و بهامشها تعليقات أعلام العصر و مراجع الشيعة الإمامية|العروة الوثقی]]» بیان کرده و همچنین مسائلی که سایر فقها مطرح کرده‌اند، غفلت نکرده و هرکدام را در جای خودش ذکر کرده است. همچنین مسائل مستحدثه‌ای که در کتاب‌های مذکور نبوده یا در جایی مطرح نشده نیز در این کتاب آمده است<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref>.
علت گزینش متن [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] برای مباحث حاضر، اشتمال آن بر مسائل بسیار مبتلی‌به در زمان حاضر است که در کتاب‌های دیگر فقهای متأخر وجود ندارد. مسائل و فروع تحریر الوسیله مورد نیاز مسلمانان در زمان حاضر است و درعین‌حال، خالی از اطناب مملّ و اختصار مخلّ است. البته [[مکارم شیرازی، ناصر|آیت‌الله مکارم]]، در عین اینکه [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] را مبنای نگارش این اثر قرار داده، از مسائلی که [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|محقق یزدی]] در «[[العروة الوثقی و بهامشها تعليقات أعلام العصر و مراجع الشيعة الإمامية|العروة الوثقی]]» بیان کرده و همچنین مسائلی که سایر فقها مطرح کرده‌اند، غفلت نکرده و هرکدام را در جای خودش ذکر کرده است. همچنین مسائل مستحدثه‌ای که در کتاب‌های مذکور نبوده یا در جایی مطرح نشده نیز در این کتاب آمده است<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش