۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ شرح اصول الكافي را به شرح اصول الكافي (ملاصدرا) منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
ملاصدرا برخلاف علامه مجلسى - كه متن روايت را در بالاى هر صفحه نقل كرده و شرح آن را در پايين صفحه آورده - ، شرح و تفسير احاديث را در متن كتاب، پس از نقل متن روايات، جاى داده است. او، در ابتدا، سند روايت را به نقل از الكافى ارائه مىكند و پس از ذكر نام هر راوى، به صورت مزجى، به بحثهاى رجالى درباره وثاقت يا ضعف او پرداخته، آنگاه متن روايت را نقل كرده و در پى آن، روايت را از جهت لغوى و مدلولى شرح داده است. از اين جهت، شرح ملاصدرا به شرح ملاصالح مازندرانى نزديك است. | ملاصدرا برخلاف علامه مجلسى - كه متن روايت را در بالاى هر صفحه نقل كرده و شرح آن را در پايين صفحه آورده -، شرح و تفسير احاديث را در متن كتاب، پس از نقل متن روايات، جاى داده است. او، در ابتدا، سند روايت را به نقل از الكافى ارائه مىكند و پس از ذكر نام هر راوى، به صورت مزجى، به بحثهاى رجالى درباره وثاقت يا ضعف او پرداخته، آنگاه متن روايت را نقل كرده و در پى آن، روايت را از جهت لغوى و مدلولى شرح داده است. از اين جهت، شرح ملاصدرا به شرح ملاصالح مازندرانى نزديك است. | ||
امتيازاتى كه مىتوان براى اين كتاب برشمرد، به شرح ذيل است: | امتيازاتى كه مىتوان براى اين كتاب برشمرد، به شرح ذيل است: | ||
خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
3 . شرح و بسط كامل روايات. | 3 . شرح و بسط كامل روايات. | ||
از جمله ويژگىهاى آثار تفسيرى و روايى صدرالمتألهين - كه مىتوان آن را از امتيازات آنها نيز شمرد - ، شرح و بسط همه جانبه آيه يا روايت است. نگاهى به تفسير ملاصدرا نشان مىدهد كه جولان قلم و گستره پردازش او در جوانب و حيطههاى مختلف تبيين مداليل يك آيه چقدر است. تفسير ملاصدرا از اين جهت شبيه تفسير مفاتيح الغيب رازى است. اين امر باعث شده كه جلد نخست تفسير ايشان تنها به تفسير بخشى كوتاه از آيات سوره بقره اختصاص يابد. او در شرح روايات الكافى نيز چنين قلمفرسايى نموده و جلد دوم كتاب، با شرح بخشى از روايات «كتاب الحجّة» خاتمه يافته است. در مقايسهاى آشكار ميان شرح ملاصدرا با شرحهاى ملاصالح مازندرانى و نيز شرح مرآةالعقول علامه مجلسى مىتوان نتيجه گرفت كه حجم شرح و بسط صدرالمتألهين به مراتب بيشتر از دو شرح ديگر است. | از جمله ويژگىهاى آثار تفسيرى و روايى صدرالمتألهين - كه مىتوان آن را از امتيازات آنها نيز شمرد -، شرح و بسط همه جانبه آيه يا روايت است. نگاهى به تفسير ملاصدرا نشان مىدهد كه جولان قلم و گستره پردازش او در جوانب و حيطههاى مختلف تبيين مداليل يك آيه چقدر است. تفسير ملاصدرا از اين جهت شبيه تفسير مفاتيح الغيب رازى است. اين امر باعث شده كه جلد نخست تفسير ايشان تنها به تفسير بخشى كوتاه از آيات سوره بقره اختصاص يابد. او در شرح روايات الكافى نيز چنين قلمفرسايى نموده و جلد دوم كتاب، با شرح بخشى از روايات «كتاب الحجّة» خاتمه يافته است. در مقايسهاى آشكار ميان شرح ملاصدرا با شرحهاى ملاصالح مازندرانى و نيز شرح مرآةالعقول علامه مجلسى مىتوان نتيجه گرفت كه حجم شرح و بسط صدرالمتألهين به مراتب بيشتر از دو شرح ديگر است. | ||
اين امر حكايت از دو واقعيت دارد: | اين امر حكايت از دو واقعيت دارد: | ||
خط ۱۷۱: | خط ۱۷۱: | ||
[[رده:متون احادیث]] | [[رده:متون احادیث]] | ||
[[رده:احادیث شیعه]] | [[رده:احادیث شیعه]] | ||
ویرایش