پرش به محتوا

أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة: كتاب النكاح (ویرایش جدید): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}  
}}  
   
   
'''‏أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة'''، اثر آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی، کتابی است سه جلدی، به زبان عربی، با موضوع فقه استدلالی جعفری. نویسنده در این اثر، بر اساس فقه امامی، به بررسی احکام مسائل زناشویی (نکاح) در اسلام پرداخته است.
'''‏أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة'''، اثر [[مکارم شیرازی، ناصر|آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی]]، کتابی است سه جلدی، به زبان عربی، با موضوع فقه استدلالی جعفری. نویسنده در این اثر، بر اساس فقه امامی، به بررسی احکام مسائل زناشویی (نکاح) در اسلام پرداخته است.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۳۴: خط ۳۴:
از جمله مهم‌ترین مباحث مطرح‌شده در دایره فقه اسلامی، متعلق به مسائل جدیدی است که در ابواب زناشویی رخ داده است. این مسائل در پی تحولات اجتماعی و ساختارهای جدید فراوان در منظومه ارزش‌ها و روابط انسانی، به‌ویژه در مجال نظام خانواده، رخ داده که این به دشواری‌های این مسائل و اهمیت آنها افزوده است. روایت نبوی شریف «ما بني في الإسلام بناء أحب إلی الله عز و جل (و أعزّ) من التزويج»، به‌روشنی بیانگر اهمیتی است که اسلام به مسئله زناشویی داده است. همچنین در روایت دیگری وارد شده که: اگر مردی ازدواج کند، نصف دینش را احراز کرده و برای نیمه دیگر، باید تقوای الهی را مراعات کند (تا دینش کامل شود). این روایت نیز به نقش ازدواج در حفظ ارزش‌های اخلاقی و روابط اجتماعی و حرکت معنوی در مسیر زندگی اشاره دارد. شکی در این نیست که حرکت هر روزه در راستای این سنت مهم اسلامی و تقویت ستون‌های خانواده به هدف حفظ آن از انحلال و انحراف، ضروری است<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص7</ref>.
از جمله مهم‌ترین مباحث مطرح‌شده در دایره فقه اسلامی، متعلق به مسائل جدیدی است که در ابواب زناشویی رخ داده است. این مسائل در پی تحولات اجتماعی و ساختارهای جدید فراوان در منظومه ارزش‌ها و روابط انسانی، به‌ویژه در مجال نظام خانواده، رخ داده که این به دشواری‌های این مسائل و اهمیت آنها افزوده است. روایت نبوی شریف «ما بني في الإسلام بناء أحب إلی الله عز و جل (و أعزّ) من التزويج»، به‌روشنی بیانگر اهمیتی است که اسلام به مسئله زناشویی داده است. همچنین در روایت دیگری وارد شده که: اگر مردی ازدواج کند، نصف دینش را احراز کرده و برای نیمه دیگر، باید تقوای الهی را مراعات کند (تا دینش کامل شود). این روایت نیز به نقش ازدواج در حفظ ارزش‌های اخلاقی و روابط اجتماعی و حرکت معنوی در مسیر زندگی اشاره دارد. شکی در این نیست که حرکت هر روزه در راستای این سنت مهم اسلامی و تقویت ستون‌های خانواده به هدف حفظ آن از انحلال و انحراف، ضروری است<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص7</ref>.


نویسنده، اساس مسائل این کتاب را مسائلی قرار داده که در تحریر الوسیله امام خمینی بیان شده است. خود کتاب تحریر الوسیله بر مبنای کتاب «وسيلة النجاة» فقیه محقق سید ابوالحسن اصفهانی(ره) نگاشته شده است. سید ابوالحسن، فقیه جامعی بود که احاطه ژرفی بر مسائل فقهی و ذهنی سلیم و ذوقی نیکو و فکری درست داشت؛ او در زمان خودش ریاست عامه جمیع شیعیان را داشت. سپس امام خمینی(ره) کتاب «وسيلة النجاة» وی را تنقیح کرد و مسائل بسیاری را به آن افزود و آن را به‌صورت سودمندی تحریر کرد و آن را «تحریر الوسیله» نام نهاد.
نویسنده، اساس مسائل این کتاب را مسائلی قرار داده که در [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] بیان شده است. خود کتاب [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] بر مبنای کتاب «[[وسيلة النجاة مع تعاليق آيت‌الله العظمی السيد محمدرضا الموسوي الگلپايگاني|وسيلة النجاة]]» فقیه محقق [[اصفهانی، ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانی(ره)]] نگاشته شده است. [[اصفهانی، ابوالحسن|سید ابوالحسن]]، فقیه جامعی بود که احاطه ژرفی بر مسائل فقهی و ذهنی سلیم و ذوقی نیکو و فکری درست داشت؛ او در زمان خودش ریاست عامه جمیع شیعیان را داشت. سپس [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] کتاب «[[وسيلة النجاة مع تعاليق الإمام الخميني(ره)|وسيلة النجاة]]» وی را تنقیح کرد و مسائل بسیاری را به آن افزود و آن را به‌صورت سودمندی تحریر کرد و آن را «[[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]]» نام نهاد.
علت گزینش متن تحریر الوسیله برای مباحث حاضر، اشتمال آن بر مسائل بسیار مبتلی‌به در زمان حاضر است که در کتاب‌های دیگر فقهای متأخر وجود ندارد. مسائل و فروع تحریر الوسیله مورد نیاز مسلمانان در زمان حاضر است و درعین‌حال، خالی از اطناب مملّ و اختصار مخلّ است. البته آیت‌الله مکارم، در عین اینکه تحریر الوسیله را مبنای نگارش این اثر قرار داده، از مسائلی که محقق یزدی در «العروة الوثقی» بیان کرده و همچنین مسائلی که سایر فقها مطرح کرده‌اند، غفلت نکرده و هرکدام را در جای خودش ذکر کرده است. همچنین مسائل مستحدثه‌ای که در کتاب‌های مذکور نبوده یا در جایی مطرح نشده نیز در این کتاب آمده است<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref>.
 
علت گزینش متن [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] برای مباحث حاضر، اشتمال آن بر مسائل بسیار مبتلی‌به در زمان حاضر است که در کتاب‌های دیگر فقهای متأخر وجود ندارد. مسائل و فروع تحریر الوسیله مورد نیاز مسلمانان در زمان حاضر است و درعین‌حال، خالی از اطناب مملّ و اختصار مخلّ است. البته [[مکارم شیرازی، ناصر|آیت‌الله مکارم]]، در عین اینکه [[تحرير الوسیلة|تحریر الوسیله]] را مبنای نگارش این اثر قرار داده، از مسائلی که [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|محقق یزدی]] در «[[العروة الوثقی و بهامشها تعليقات أعلام العصر و مراجع الشيعة الإمامية|العروة الوثقی]]» بیان کرده و همچنین مسائلی که سایر فقها مطرح کرده‌اند، غفلت نکرده و هرکدام را در جای خودش ذکر کرده است. همچنین مسائل مستحدثه‌ای که در کتاب‌های مذکور نبوده یا در جایی مطرح نشده نیز در این کتاب آمده است<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref>.


خلاصه، این کتاب، مسائل فقهی الهام‌گرفته از کتاب و سنت در باب نکاح را عرضه می‌کند و همچنین در حل مسائل جدید متعلق به زناشویی و ادای حق این مباحث نیز تلاش می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>.
خلاصه، این کتاب، مسائل فقهی الهام‌گرفته از کتاب و سنت در باب نکاح را عرضه می‌کند و همچنین در حل مسائل جدید متعلق به زناشویی و ادای حق این مباحث نیز تلاش می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>.
خط ۴۹: خط ۵۰:


==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references />


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش