۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الحاكمية في الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''الحاكمية في الإسلام'''، تعریبی است از کتاب | '''الحاكمية في الإسلام'''، تعریبی است از کتاب «[[حاکمیت در اسلام یا ولایت فقیه]]» [[موسوی خلخالی، سید محمدمهدی|آیت‌الله محمدمهدی موسوی خلخالی]]، که توسط [[هادی، جعفر|شیخ جعفر هادی]] انجام شده است. | ||
مقدمه سید مرتضی | مقدمه [[سید مرتضی حکمی]]، مشتمل بر توضیح مفاهیم و عناوینی است که نویسنده از آنها بهره برده؛ بنابراین، در حکم پیش‌نیاز ورود به مباحث کتاب می‌باشد. او خود در این‌باره چنین بیان می‌کند: مؤلف محترم در محاولات و کوشش‌های تحلیلی و ادله اثباتی خود به دلایل شرعی، عقلی و قانونی و به طرق اجتهادی و به عناوین اولیه و ثانویه برگرفته از کتاب، سنت، عقل، اجماع و مبانی علمیه و اصول عملیه، استناد نموده؛ لذا در اینجا سزاوار است مقدمه‌ای را بنگاریم که شامل مبانی تشریع و وجوه اجتهاد در آن باشد<ref>ر.ک: مقدمه سید مرتضی حکمی، ص12</ref>. | ||
ایشان در قسمتی از این مقدمه با استفاده از نامه امام علی(ع) به مالک اشتر، نظام حکومت اسلامی را چنین ترسیم نموده است: | ایشان در قسمتی از این مقدمه با استفاده از نامه [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] به مالک اشتر، نظام حکومت اسلامی را چنین ترسیم نموده است: | ||
در مقدمه سید محمد | [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] در آن نامه، خطاب به مالک اشتر چنین بیان می‌کند: آگاه باش که مردم مملکت، گروه‌های مختلفند که هر گروه جز به گروه دیگر اصلاح نمی‌شود... ارتش و سپاهیان به اذن خداوند دژهای مردمند... براى قضاوت بین مردم برترین شخص نزد خودت را انتخاب کن؛ کسى که امور قضاوت او را دچار تنگنا نکند... سپس در امور کارگزاران حکومتت دقت کن و آنان را پس از آزمایش به‌کار گیر... سپس جیره آنان را فراوان ده؛ زیرا این، باعث توانایی آنان بر اصلاح خویش است... جاسوسانی از اهل راستى و وفا بر آنان بگمار... در مسئله مالیات به‌صورتى که اصلاح مالیات‌دهندگان در آن است رسیدگى کن... درباره طبقه پایین اجتماع که هیچ راه چاره‌ای ندارند، خدا را خدا را در نظر آور... سپس والی را خواص و محرمانی است... حق را در مورد هر خودی و بیگانه‌ای رعایت کن... بپرهیز از اینکه احسانت را بر رعیت منّت گذارى<ref>ر.ک: همان، ص49</ref>. | ||
در مقدمه [[بحرالعلوم، محمد|سید محمد بحرالعلوم]]، ضرورت تشکیل حکومت، هدف و لوازم آن به تصویر کشیده شده است<ref>ر.ک: مقدمه سید محمد بحرالعلوم، ص57-69</ref>. | |||
ترجمه حاضر، از نوع ترجمه معنوی است که مطالب کتاب را با نثری روان و ساده ارائه داده است. | ترجمه حاضر، از نوع ترجمه معنوی است که مطالب کتاب را با نثری روان و ساده ارائه داده است. | ||
پاره‌ای از تفاوت‌های این ترجمه عربی با اصل فارسی آن: | پاره‌ای از تفاوت‌های این ترجمه عربی با اصل فارسی آن: | ||
# در ابتدای ترجمه عربی، دو مقدمه از سید مرتضی حکمی و سید محمد بحرالعلوم آمده که در اصل فارسی وجود ندارد. | # در ابتدای ترجمه عربی، دو مقدمه از [[سید مرتضی حکمی]] و [[بحرالعلوم، محمد|سید محمد بحرالعلوم]] آمده که در اصل فارسی وجود ندارد. | ||
# از نظر ساختاری، اصل فارسی به شش بخش کلی («ابعاد و اقسام حکومت‌ها»، «حکومت اسلامی»، «مراحل ده‌گانه ولایت فقیه»، «ولایت فقیه در قانون اساسی»، «ولایت فقیه در موضوعات خاص» و «مفهوم جمهوری اسلامی») با زیرعنوان‌های متعدد تقسیم شده است. در ترجمه عربی، بخش‌های شش‌گانه مزبور، تحت عنوان «الفصل» یاد شده؛ درحالی‌که ترجمه دقیق عربی بخش، «القسم» است<ref>ر.ک: فهرست کتاب، ص899-912؛ موسوی خلخالی، ص731-752</ref>. | # از نظر ساختاری، اصل فارسی به شش بخش کلی («ابعاد و اقسام حکومت‌ها»، «حکومت اسلامی»، «مراحل ده‌گانه ولایت فقیه»، «ولایت فقیه در قانون اساسی»، «ولایت فقیه در موضوعات خاص» و «مفهوم جمهوری اسلامی») با زیرعنوان‌های متعدد تقسیم شده است. در ترجمه عربی، بخش‌های شش‌گانه مزبور، تحت عنوان «الفصل» یاد شده؛ درحالی‌که ترجمه دقیق عربی بخش، «القسم» است<ref>ر.ک: فهرست کتاب، ص899-912؛ موسوی خلخالی، ص731-752</ref>. | ||
# در اصل فارسی، مطالبی درباره قوه مجریه، قوه مقننه، قانون اساسی جمهوری اسلامی و فصول آن وجود دارد<ref>ر.ک: موسوی خلخالی، ص677-729</ref> که در ترجمه عربی، این مطالب موجود نیست. | # در اصل فارسی، مطالبی درباره قوه مجریه، قوه مقننه، قانون اساسی جمهوری اسلامی و فصول آن وجود دارد<ref>ر.ک: موسوی خلخالی، ص677-729</ref> که در ترجمه عربی، این مطالب موجود نیست. | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۵: | ||
[[رده: مباحث خاص کلامی]] | [[رده: مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:بهمن (98)]] | [[رده:بهمن (98)]] | ||
<references /> | |||