۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هگ' به '') |
جز (جایگزینی متن - 'بونه' به 'بهگونه') |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =27235 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =27235 | ||
| کتابخوان همراه نور =19365 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۷: | ||
# به معناى مستحب و مندوب.<ref>ر.ک: همان، ص19-20</ref> | # به معناى مستحب و مندوب.<ref>ر.ک: همان، ص19-20</ref> | ||
در سومین عنوان، بدعت از لحاظ لغوی و اصطلاحی، تعریف شده است. این واژه در لغت، به معنای کار نو و بیسابقه است و معمولا به کار بیسابقهای گفته میشود که بیانگر نوعی حسن و کمال در فاعل باشد، اما در اصطلاح، فقها و محدثان، بدعت را | در سومین عنوان، بدعت از لحاظ لغوی و اصطلاحی، تعریف شده است. این واژه در لغت، به معنای کار نو و بیسابقه است و معمولا به کار بیسابقهای گفته میشود که بیانگر نوعی حسن و کمال در فاعل باشد، اما در اصطلاح، فقها و محدثان، بدعت را بهگونههای مختلف تعریف کردهاند که به نمونههایی از آن اشاره شده است، از جمله: | ||
# ابن رجب حنبلی میگوید: «البدعة ما أحدث ممّا لا أصل له في الشريعة يدلّ عليه، أمّا ما كان له أصل من الشرع يدلّ عليه فليس ببدعة شرعاً و إن كان بدعة لغة»؛ «بدعت، امر نوظهورى است که براى آن در شریعت، دلیلى نباشد که بر آن دلالت کند و اگر دلیلى در شرع وجود داشته باشد، شرعاً بدعت نیست؛ اگرچه در لغت آن را بدعت نامند». | # ابن رجب حنبلی میگوید: «البدعة ما أحدث ممّا لا أصل له في الشريعة يدلّ عليه، أمّا ما كان له أصل من الشرع يدلّ عليه فليس ببدعة شرعاً و إن كان بدعة لغة»؛ «بدعت، امر نوظهورى است که براى آن در شریعت، دلیلى نباشد که بر آن دلالت کند و اگر دلیلى در شرع وجود داشته باشد، شرعاً بدعت نیست؛ اگرچه در لغت آن را بدعت نامند». | ||
# ابن حجر عسقلانى مىگوید: «البدعة ما أحدث و ليس له أصل في الشرع و ما كان له أصل يدلّ عليه الشرع فليس ببدعة»؛ «بدعت امر حادثى است که براى او دلیلى در شریعت نباشد و اگر دلیلى بر آن در شرع باشد، بدعت نیست». | # ابن حجر عسقلانى مىگوید: «البدعة ما أحدث و ليس له أصل في الشرع و ما كان له أصل يدلّ عليه الشرع فليس ببدعة»؛ «بدعت امر حادثى است که براى او دلیلى در شریعت نباشد و اگر دلیلى بر آن در شرع باشد، بدعت نیست». | ||
ویرایش