۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'شهیدی، جعفر' به 'شهیدی، سید جعفر') |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوانهای دیگر = قيام امام حسين عليهالسلام | | عنوانهای دیگر = قيام امام حسين عليهالسلام | ||
| تصویر = NUR21611J1.jpg | | تصویر = NUR21611J1.jpg | ||
| پدیدآوران = [[شهیدی، جعفر]] نویسنده | | پدیدآوران = [[شهیدی، سید جعفر]] نویسنده | ||
| ناشر = دفتر نشر فرهنگ اسلامی | | ناشر = دفتر نشر فرهنگ اسلامی | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
}} | }} | ||
'''پس از پنجاه سال پژوهشی تازه پیرامون قیام امام حسین عليهالسلام'''، اثر [[شهیدی، جعفر|سید جعفر شهیدی]]، تحلیل رخدادی است که در سال 61ق و درست پنجاه سال پس از وفات پیامبر اتفاق افتاد. | '''پس از پنجاه سال پژوهشی تازه پیرامون قیام امام حسین عليهالسلام'''، اثر [[شهیدی، سید جعفر|سید جعفر شهیدی]]، تحلیل رخدادی است که در سال 61ق و درست پنجاه سال پس از وفات پیامبر اتفاق افتاد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
[[شهیدی، جعفر|سید جعفر شهیدی]]، در مقدمه خود مینویسد: در بررسی داستانهایی از قبیل غرانیق، شهربانو و... دانستم که بیشتر این وقایع بدان صورت که مورخان دیرین نوشتهاند رخ نداده است و برایم مسلم شد که کمتر حادثه تاریخی است که از رنگ تبلیغاتی امویان و عباسیان و یا تعصبات دینی و مذاهب مختلف برکنار مانده و حقیقت آن دگرگون نشده باشد. ایشان در ادامه میگوید: مورخان پیشین هرچند در ضبط وقایع کوشش بسیاری کرده، ولی در تحلیل و تحقیق آن، چنان که باید رعایت شرایط لازم نشده است... سپس مینویسد: تا آنجا که ممکن بود از تحلیل وقایع عاشورا دریغ نکرده و رویدادها را یکی با دیگری سنجیده و با دیگر وقایع مقایسه کردهام<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص4</ref>. | [[شهیدی، سید جعفر|سید جعفر شهیدی]]، در مقدمه خود مینویسد: در بررسی داستانهایی از قبیل غرانیق، شهربانو و... دانستم که بیشتر این وقایع بدان صورت که مورخان دیرین نوشتهاند رخ نداده است و برایم مسلم شد که کمتر حادثه تاریخی است که از رنگ تبلیغاتی امویان و عباسیان و یا تعصبات دینی و مذاهب مختلف برکنار مانده و حقیقت آن دگرگون نشده باشد. ایشان در ادامه میگوید: مورخان پیشین هرچند در ضبط وقایع کوشش بسیاری کرده، ولی در تحلیل و تحقیق آن، چنان که باید رعایت شرایط لازم نشده است... سپس مینویسد: تا آنجا که ممکن بود از تحلیل وقایع عاشورا دریغ نکرده و رویدادها را یکی با دیگری سنجیده و با دیگر وقایع مقایسه کردهام<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص4</ref>. | ||
علاوه بر تحلیل وقایع که از ویژگیهای این کتاب ارزشمند است، نویسنده، با وجود اشراف و اطلاع گسترده از وقایع و منابع تاریخی و اشراف به موضوع، کمتر به تاریخنگاری و وقایعنویسی پرداخته و بیشتر کوشیده است با تاریخنگاری و از منظری کموبیش جامعهشناسانه و با رویکردی تازه به این پرسش مهم و محوری کتاب - که عنوان کتاب هم گویای آن است - پاسخ دهد: چه شد و چرا و چگونه بود که پس از پنجاه سال از رحلت پیامبر(ص) جمع کثیری از امت او به فرمان حکومت منسوب به او، آنهم توسط مردم کوفه که از مراکز اصلی شیعیان بود، نواده محبوب و ممتاز پیامبر را که خودشان مصرانه و مشتاقانه دعوت کرده بودند، با آن طرز فجیع کشتند و با خانواده و یاران باتقوای او که برخی از آنان از اصحاب پیامبر(ص) هم بودند، چنان رفتار وحشیانهای کردند که کمتر از وحشیگریهای عصر جاهلیت نبود<ref>[https://article.tebyan.net/59411/%DB%8C%DA%A9-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%DB%8C%DA%A9-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87 آلوستانی مفرد، محسن، پایگاه اینترنتی تبیان]</ref>. | علاوه بر تحلیل وقایع که از ویژگیهای این کتاب ارزشمند است، نویسنده، با وجود اشراف و اطلاع گسترده از وقایع و منابع تاریخی و اشراف به موضوع، کمتر به تاریخنگاری و وقایعنویسی پرداخته و بیشتر کوشیده است با تاریخنگاری و از منظری کموبیش جامعهشناسانه و با رویکردی تازه به این پرسش مهم و محوری کتاب - که عنوان کتاب هم گویای آن است - پاسخ دهد: چه شد و چرا و چگونه بود که پس از پنجاه سال از رحلت پیامبر(ص) جمع کثیری از امت او به فرمان حکومت منسوب به او، آنهم توسط مردم کوفه که از مراکز اصلی شیعیان بود، نواده محبوب و ممتاز پیامبر را که خودشان مصرانه و مشتاقانه دعوت کرده بودند، با آن طرز فجیع کشتند و با خانواده و یاران باتقوای او که برخی از آنان از اصحاب پیامبر(ص) هم بودند، چنان رفتار وحشیانهای کردند که کمتر از وحشیگریهای عصر جاهلیت نبود<ref>[https://article.tebyan.net/59411/%DB%8C%DA%A9-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%DB%8C%DA%A9-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87 آلوستانی مفرد، محسن، پایگاه اینترنتی تبیان]</ref>. | ||
ویرایش