۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'تخ' به 'تخ') |
جز (جایگزینی متن - 'هل' به 'هل') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
نویسنده، ضمن پاسخ به تهمتها و ردّ اکاذیبِ «بعض فضائح الروافض»، نام شهرها و محلههای متعدد شیعینشین جغرافیای امروزین ایران را در سدههای نخستین قمری ذکر میکند، به اسامی محلههای شیعینشین و سنینشین، اسامی مدارس، مساجد و کتابخانههای ری و نیز نام بسیاری از بقاع متبرکه و زیارتگاههای مربوط به اخلاف و اعقاب معصومان(ع) در نقاط مختلف که در سده ششم دایر بوده است، اشاره میکند. همچنین نام علما، بزرگان، خیران، دانشمندان، نویسندگان، شاعران، وزیران و دولتمردان شیعی و غیر شیعی را بیان مینماید؛ بدین ترتیب، مجموعهای رجالی، تاریخی، کلامی، جغرافیایی و ادبی در اختیار ما قرار میدهد<ref>ر.ک: همان</ref>. | نویسنده، ضمن پاسخ به تهمتها و ردّ اکاذیبِ «بعض فضائح الروافض»، نام شهرها و محلههای متعدد شیعینشین جغرافیای امروزین ایران را در سدههای نخستین قمری ذکر میکند، به اسامی محلههای شیعینشین و سنینشین، اسامی مدارس، مساجد و کتابخانههای ری و نیز نام بسیاری از بقاع متبرکه و زیارتگاههای مربوط به اخلاف و اعقاب معصومان(ع) در نقاط مختلف که در سده ششم دایر بوده است، اشاره میکند. همچنین نام علما، بزرگان، خیران، دانشمندان، نویسندگان، شاعران، وزیران و دولتمردان شیعی و غیر شیعی را بیان مینماید؛ بدین ترتیب، مجموعهای رجالی، تاریخی، کلامی، جغرافیایی و ادبی در اختیار ما قرار میدهد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
[[قزوینی رازی، عبدالجلیل|شیخ عبدالجلیل]] همچنین در | [[قزوینی رازی، عبدالجلیل|شیخ عبدالجلیل]] همچنین در لابهلای نوشتار خویش، حوادث و رویدادهای مهمی از صدر اسلام را بازگو میکند که این امر نیز بر ارزش و اهمیت کتاب میافزاید. صرف نظر از همه این توصیفات، این اثر، از مهمترین آثار در زمینه ادبیات منثور شیعه بشمار میآید و به سبب نثر شیوا و دلنشین، ادیبان و هنردوستان به آن عنایت دارند<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
در مورد سبک و شیوه نگارش باید گفت که نویسنده «بعض فضائح الروافض»، کتابش را به قصد تحریک احساسات و اغوای مردم عوام نگاشت و نسخهای از آن را به قزوین فرستاد که غالب جمعیت آن سنیمذهب بودند و نسخه دیگری را برای خود نگه داشت و بهصورت پنهانی برای مردم عوام میخواند تا آنها را علیه شیعیان برانگیزاند. [[قزوینی رازی، عبدالجلیل|عبدالجلیل]] درمقابل، کتاب «بعض مثالب النواصب في نقض بعض فضائح الروافض» را به زبانی ساده و بهدور از تکلفات علمی و ادبی، اما بر پایه استدلالات محکم نگاشت تا فتنه وی را پاسخ داده باشد<ref>ر.ک: همان</ref>. | در مورد سبک و شیوه نگارش باید گفت که نویسنده «بعض فضائح الروافض»، کتابش را به قصد تحریک احساسات و اغوای مردم عوام نگاشت و نسخهای از آن را به قزوین فرستاد که غالب جمعیت آن سنیمذهب بودند و نسخه دیگری را برای خود نگه داشت و بهصورت پنهانی برای مردم عوام میخواند تا آنها را علیه شیعیان برانگیزاند. [[قزوینی رازی، عبدالجلیل|عبدالجلیل]] درمقابل، کتاب «بعض مثالب النواصب في نقض بعض فضائح الروافض» را به زبانی ساده و بهدور از تکلفات علمی و ادبی، اما بر پایه استدلالات محکم نگاشت تا فتنه وی را پاسخ داده باشد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
ویرایش