۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هه' به 'هه') |
جز (جایگزینی متن - 'نر' به 'نر') |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
از دیگر مباحث اختصاصی این کتاب که [[ملاحمي خوارزمي، محمود بن محمد|ابن ملاحمی]] به آن پرداخته، سخن از «نبوات» و حسن بعثت انبیا و صفات لازم برای نبی است. وی درباره راههای شناخت درستی مدعی نبوت، سخن میگوید و در اینباره از معجزات و شروط معجزه و تفاوتش با حیله و سحر، صحبت میکند. [[ملاحمي خوارزمي، محمود بن محمد|ابن ملاحمی]] درباره اعجاز قرآن نیز توضیح میدهد و پاسخ چالشکنندگان در این زمینه را بیان میدارد. او سخن را به سایر معجزههای رسول اکرم(ص) میکشد و شبهات منکرین نبوت و معجزات آن حضرت(ص) را پاسخ میدهد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38722/1/23 ر.ک: همان، ص23-24]</ref>. | از دیگر مباحث اختصاصی این کتاب که [[ملاحمي خوارزمي، محمود بن محمد|ابن ملاحمی]] به آن پرداخته، سخن از «نبوات» و حسن بعثت انبیا و صفات لازم برای نبی است. وی درباره راههای شناخت درستی مدعی نبوت، سخن میگوید و در اینباره از معجزات و شروط معجزه و تفاوتش با حیله و سحر، صحبت میکند. [[ملاحمي خوارزمي، محمود بن محمد|ابن ملاحمی]] درباره اعجاز قرآن نیز توضیح میدهد و پاسخ چالشکنندگان در این زمینه را بیان میدارد. او سخن را به سایر معجزههای رسول اکرم(ص) میکشد و شبهات منکرین نبوت و معجزات آن حضرت(ص) را پاسخ میدهد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38722/1/23 ر.ک: همان، ص23-24]</ref>. | ||
از دیگر مباحث منحصربهفرد این کتاب (که در المعتمد وجود ندارد)، سخن در علم و وعد و وعید و ثواب و عقاب است. [[ملاحمي خوارزمي، محمود بن محمد|ابن ملاحمی]] توضیح میدهد که چگونه توبه، وعید و عقاب الهی را از میان برمیدارد. وی بحث از توبه را کمی تفصیل میدهد. او بحث را با دیگر مباحث کلامی مانند «کفر و انواع آن» و ادله سمعی بر آن، ادامه میدهد. [[ملاحمي خوارزمي، محمود بن محمد|ابن ملاحمی]]، مُجبره و قائلین به قِدَم صفات و خوارج را تکفیر میکند، ولی مرجئه را نه. وی در ادامه مباحث، سخن از دو بحث مهم دیگر، یعنی منزلة بين المنزلتين و امر به معروف و نهی از منکر را فراموش نمیکند. نویسنده، مباحث پایانی کتاب را به بحث از امامت اختصاص میدهد. او از وجوب امامت و راههای وجوب آن و غرض از آن سخن میگوید. سپس درباره کسانی که قائل به عصمت امام هستند، بحث میکند و پس از آن درباره مواردی که باعث زوال امامت امام میشوند. [[ملاحمي خوارزمي، محمود بن محمد|ابن ملاحمی]] به این معتقد است که پیامبر(ص) به امام بعد از خودش تصریح نکرده است و | از دیگر مباحث منحصربهفرد این کتاب (که در المعتمد وجود ندارد)، سخن در علم و وعد و وعید و ثواب و عقاب است. [[ملاحمي خوارزمي، محمود بن محمد|ابن ملاحمی]] توضیح میدهد که چگونه توبه، وعید و عقاب الهی را از میان برمیدارد. وی بحث از توبه را کمی تفصیل میدهد. او بحث را با دیگر مباحث کلامی مانند «کفر و انواع آن» و ادله سمعی بر آن، ادامه میدهد. [[ملاحمي خوارزمي، محمود بن محمد|ابن ملاحمی]]، مُجبره و قائلین به قِدَم صفات و خوارج را تکفیر میکند، ولی مرجئه را نه. وی در ادامه مباحث، سخن از دو بحث مهم دیگر، یعنی منزلة بين المنزلتين و امر به معروف و نهی از منکر را فراموش نمیکند. نویسنده، مباحث پایانی کتاب را به بحث از امامت اختصاص میدهد. او از وجوب امامت و راههای وجوب آن و غرض از آن سخن میگوید. سپس درباره کسانی که قائل به عصمت امام هستند، بحث میکند و پس از آن درباره مواردی که باعث زوال امامت امام میشوند. [[ملاحمي خوارزمي، محمود بن محمد|ابن ملاحمی]] به این معتقد است که پیامبر(ص) به امام بعد از خودش تصریح نکرده است و ازاینرو در ادامه مباحث امامت از خلفای چهارگانه سخن میگوید. پایانبخش مباحث کتاب، سخن از حقیقت دعا و شروط آن است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38722/1/24 ر.ک: همان، ص24]</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== |
ویرایش