ترجمه روزنامه‌جات هندوستان (احوال قيامت صغرا و ظهور مهدی آخرالزمان عج): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ی‎م' به 'ی‌م'
جز (جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس')
جز (جایگزینی متن - 'ی‎م' به 'ی‌م')
خط ۴۶: خط ۴۶:
نویسنده سپس به فرونشستن شعله این آتش و ناامیدی یهود، عیسویان و مسلمین پس از مدتی اشاره می‌کند. او همچنین با اشاره به ناآرامی و اضطرابی که توسط مهدی سودانی دروغگو ایجاد شد، لازم می‌داند که علامات پیش از قیامت و ظهور حجت(ع) را ذکر نماید. او هشت علامت کوچک و هفده علامت بزرگ برای قیامت متذکر می‌شود.  
نویسنده سپس به فرونشستن شعله این آتش و ناامیدی یهود، عیسویان و مسلمین پس از مدتی اشاره می‌کند. او همچنین با اشاره به ناآرامی و اضطرابی که توسط مهدی سودانی دروغگو ایجاد شد، لازم می‌داند که علامات پیش از قیامت و ظهور حجت(ع) را ذکر نماید. او هشت علامت کوچک و هفده علامت بزرگ برای قیامت متذکر می‌شود.  


سپس در ادامه به اختلاف آراء فرق اسلامی درباره ائمه اشاره کرده و اهل تسنن را معتقد به امامت خلفای راشدین می‌داند. همچنین دیدگاه شیعه در رابطه با امامت را این‎گونه توصیف می‌کند: «اهل تشیع مخالف رأی آن طایفه هستند؛ یعنی [[امام على(ع)|علی(ع)]] را خلیفه بلافصل و مستحق امامت و جانشین رسول اکرم دانسته و گویند که تمام ائمه از نسل [[امام على(ع)|علی]] و فاطمه بنت رسول اکرم قرار داده شده است، ولو آنکه در بغداد و بلاد فارس جمع کثیری خلافت کرده‌اند؛ لیکن [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] که مخصوصاًً در فارس امامت کرده است، تمام اهالی شیعی‎مذهب می‎باشند و...»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31551/1/21 ر.ک: همان، ص13-12]</ref>‎. این عبارت و ادعای امامت [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] در بلاد فارس حاکی از ضعف اطلاعات تاریخی نویسنده است.  
سپس در ادامه به اختلاف آراء فرق اسلامی درباره ائمه اشاره کرده و اهل تسنن را معتقد به امامت خلفای راشدین می‌داند. همچنین دیدگاه شیعه در رابطه با امامت را این‎گونه توصیف می‌کند: «اهل تشیع مخالف رأی آن طایفه هستند؛ یعنی [[امام على(ع)|علی(ع)]] را خلیفه بلافصل و مستحق امامت و جانشین رسول اکرم دانسته و گویند که تمام ائمه از نسل [[امام على(ع)|علی]] و فاطمه بنت رسول اکرم قرار داده شده است، ولو آنکه در بغداد و بلاد فارس جمع کثیری خلافت کرده‌اند؛ لیکن [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] که مخصوصاًً در فارس امامت کرده است، تمام اهالی شیعی‌مذهب می‎باشند و...»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31551/1/21 ر.ک: همان، ص13-12]</ref>‎. این عبارت و ادعای امامت [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] در بلاد فارس حاکی از ضعف اطلاعات تاریخی نویسنده است.  


در صفحات بعدی کتاب به داستان تولد امام زمان(عج) به نقل از شیعه با ذکر جزئیات اشاره شده و از آن تعبیر به «عجیب و غریب» شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31551/1/24 ر.ک: همان، ص15]</ref>‎.  
در صفحات بعدی کتاب به داستان تولد امام زمان(عج) به نقل از شیعه با ذکر جزئیات اشاره شده و از آن تعبیر به «عجیب و غریب» شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31551/1/24 ر.ک: همان، ص15]</ref>‎.  
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش