۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تيسير مصطلح الحديث: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ی‌ش' به 'ی‌ش'
جز (جایگزینی متن - 'ها' به 'ها') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ش' به 'ی‌ش') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
وی در بیان تمایزات کتاب خود با آثار پیشینان، به نکات زیر اشاره نموده است: | وی در بیان تمایزات کتاب خود با آثار پیشینان، به نکات زیر اشاره نموده است: | ||
# تقسیم هر بحث به چند فقره | # تقسیم هر بحث به چند فقره شمارهگذاریشده، که فهم مطلب را بر دانشجو آسان نماید. | ||
# تکامل در هر بحث از جهت شکل کلی آن، از قبیل ذکر تعریف و مثال و... | # تکامل در هر بحث از جهت شکل کلی آن، از قبیل ذکر تعریف و مثال و... | ||
# دربرداشتن تمام مباحث مربوط به مصطلح الحدیث و پرداختن به آنها بهصورت مختصر<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>. | # دربرداشتن تمام مباحث مربوط به مصطلح الحدیث و پرداختن به آنها بهصورت مختصر<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
مبحث دوم، به خبر واحد اختصاص یافته است. در این مبحث، ابتدا خبر واحد تعریف و حکم آن بیان شده و سپس، به تقسیمات آن، به اعتبار طرق وصول خبر (به مشهور، عزیز و غریب) و به اعتبار قوت و ضعف آن پرداخته شده است.<ref>ر.ک: همان، ص21-31</ref>. | مبحث دوم، به خبر واحد اختصاص یافته است. در این مبحث، ابتدا خبر واحد تعریف و حکم آن بیان شده و سپس، به تقسیمات آن، به اعتبار طرق وصول خبر (به مشهور، عزیز و غریب) و به اعتبار قوت و ضعف آن پرداخته شده است.<ref>ر.ک: همان، ص21-31</ref>. | ||
در فصل دوم، تقسیمات خبر مقبول بررسی شده است. خبر مقبول، به دو قسمت کلی صحیح و حسن و هریک از این دو نیز به لذاته و لغیره، تقسیم | در فصل دوم، تقسیمات خبر مقبول بررسی شده است. خبر مقبول، به دو قسمت کلی صحیح و حسن و هریک از این دو نیز به لذاته و لغیره، تقسیم می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص32</ref>. | ||
فصل سوم، در مورد خبر مردود میباشد. در این فصل ابتدا خبر ضعیف تعریف و سپس، به تقسیمات آن، پرداخته شده است. اسباب رد و پذیرفته نشدن روایات، بسیار است، اما در این فصل، فقط به دو سبب پرداخته شده و تقسیمات آن، مختصرا توضیح داده شده است. این دو سبب عبارتند از: | فصل سوم، در مورد خبر مردود میباشد. در این فصل ابتدا خبر ضعیف تعریف و سپس، به تقسیمات آن، پرداخته شده است. اسباب رد و پذیرفته نشدن روایات، بسیار است، اما در این فصل، فقط به دو سبب پرداخته شده و تقسیمات آن، مختصرا توضیح داده شده است. این دو سبب عبارتند از: | ||