۱۱٬۳۵۴
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی') |
|||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[قزوینی، محمدکاظم]] (نویسنده) | [[قزوینی، سید محمدکاظم]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 51 /ق4الف8 | | کد کنگره =BP 51 /ق4الف8 | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| شابک =964-95592-6-4 | | شابک =964-95592-6-4 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =13654 | ||
| کتابخوان همراه نور =13654 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الإمام المهدي(عج) من المهد إلى الظهور''' اثر [[قزوینی، سید محمدکاظم|سيد محمدكاظم قزوينى موسوى]]، پژوهشى است پيرامون شخصيت امام زمان(عج)، غيبت، ظهور و حكومت ايشان كه به زبان عربى و در سال 1397ق نوشته شده است. | |||
نویسنده انگیزه خويش از تأليف اين اثر را عدم وجود كتابى جامع و كامل كه زيبنده مقام والا و ترسيمكننده نقش شكوهبار ولىعصر(عج) باشد، عنوان كرده است. | |||
نویسنده | |||
== ساختار== | == ساختار== | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
== گزارش محتوا== | == گزارش محتوا== | ||
مؤلف در مقدمه، ابتدا تعدادى از منابع مهدویت را ذكر كرده كه از آن جمله است: فرائد السمطين، شيخ | مؤلف در مقدمه، ابتدا تعدادى از منابع مهدویت را ذكر كرده كه از آن جمله است: فرائد السمطين، شيخ ابراهیم ذهبى جوينى شافعى؛ ينابيع المودة، [[قندوزی، سلیمان بن ابراهیم|سليمان قندوزى]] حنفى؛ الصواعق المحرقه، ابن حجر هيثمى شافعى؛ [[نور الأبصار في مناقب آل بيت النبي المختار صلی اللهعلیهوآلهوسلم|نور الابصار]]، [[شبلنجی، مومن|شبلنجى]] شافعى؛ الفصول المهمه، ابن صباع مالكى؛ المعجم الكبير، حافظ [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعيم اصفهانى]]. سپس اين سؤال را مطرح مىكند كه آيا اين منابع، مصادر، اسناد و مدارک معتبر و مورد اعتماد اهل سنت، برای اقناع منكران مهدویت از جهان تسنن، كافى نيست؟ آيا دانشمندان و محدثين سنى مذهبى كه انبوه كتابها را در مورد اين اصل عقيدتى نگاشته و آن همه روايات را دستهبندى كردهاند، همگى دروغپردازند؟ | ||
به باور نگارنده، مهمترين سبب اين حقناپذيرى مستمر و همه اين ايرادها و اشكالتراشىها در مورد حضرت مهدى(عج)، غيبت طولانى و عمر شريف ايشان و نيز ترديدافكنىها در انبوه رواياتى كه از آن حضرت(عج) و ظهورش سخن مىگويد، بدين دليل است كه آن مهدى(عج) نجاتبخشى كه قرآن و روايات نويدش را به بشريت مىدهد، «علوى نسب» و از امامان شيعه است. به نظر او اگر مهدى(عج) اموى نسب بود و يا از خاندان اموى ريشه مىگرفت، ديگر اين همه بدگويى، ايراد و اشكالتراشى پيرامون آن حضرت(عج) صورت نمىگرفت. | به باور نگارنده، مهمترين سبب اين حقناپذيرى مستمر و همه اين ايرادها و اشكالتراشىها در مورد حضرت مهدى(عج)، غيبت طولانى و عمر شريف ايشان و نيز ترديدافكنىها در انبوه رواياتى كه از آن حضرت(عج) و ظهورش سخن مىگويد، بدين دليل است كه آن مهدى(عج) نجاتبخشى كه قرآن و روايات نويدش را به بشريت مىدهد، «علوى نسب» و از امامان شيعه است. به نظر او اگر مهدى(عج) اموى نسب بود و يا از خاندان اموى ريشه مىگرفت، ديگر اين همه بدگويى، ايراد و اشكالتراشى پيرامون آن حضرت(عج) صورت نمىگرفت. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
وى معتقد است كه بيشتر دانشمندان شيعه و نويسندگان و متفكران آنان، در برابر مسأله سرنوشتساز و پراهميت امام مهدى(عج) كه يك حقيقت عقيدتى و قرآنى است، به گونهاى كه شايسته و بايسته است، به مسئولیت خويش عمل نكرده و نقش شايستهاى ايفا ننموده و كتابهاى جامع و كاملى كه زيبنده مقام آن حضرت(عج) باشد، ننوشتهاند. | وى معتقد است كه بيشتر دانشمندان شيعه و نويسندگان و متفكران آنان، در برابر مسأله سرنوشتساز و پراهميت امام مهدى(عج) كه يك حقيقت عقيدتى و قرآنى است، به گونهاى كه شايسته و بايسته است، به مسئولیت خويش عمل نكرده و نقش شايستهاى ايفا ننموده و كتابهاى جامع و كاملى كه زيبنده مقام آن حضرت(عج) باشد، ننوشتهاند. | ||
بخش اول كتاب مباحثى است كه نویسنده در آنها به نام و نسب حضرت مهدى(عج)، فرمايشات امامان معصوم(ع) در مورد ايشان، غيبت صغرى و كبرى، نايبان خاص آن حضرت و نقل داستان كسانى كه در دوران غيبت با ايشان ملاقات داشتهاند از جمله محمد بن عيسى، شيخ على رشتى، اسماعيل هرقلى، مقدس اردبيلى، | بخش اول كتاب مباحثى است كه نویسنده در آنها به نام و نسب حضرت مهدى(عج)، فرمايشات امامان معصوم(ع) در مورد ايشان، غيبت صغرى و كبرى، نايبان خاص آن حضرت و نقل داستان كسانى كه در دوران غيبت با ايشان ملاقات داشتهاند از جمله محمد بن عيسى، شيخ على رشتى، اسماعيل هرقلى، مقدس اردبيلى، سيد محمد قزوينى پرداخته است. | ||
مؤلف عقيده دارد سخن از امام مهدى(ع) سخن از يك موضوع عقيدتى و مذهبى بسيار حساس و مهمى است كه رابطه گسستناپذيرى با اسلام دارد، نه افسانهاى كه شيعه آنرا به منظور آرامش بخشيدن به روان خود سرهم كرده باشد و نه خرافهاى كه داستانسرايان ساخته و به اسلام چسبانده باشند؛ چرا كه وجود گرانمايه او، يك واقعيت دينى و از مهمترين مسائل اسلام است. بدين جهت سرفصلهاى اولیه كتاب پيرامون شخصيت امام زمان(عج) تدوين شده است. | مؤلف عقيده دارد سخن از امام مهدى(ع) سخن از يك موضوع عقيدتى و مذهبى بسيار حساس و مهمى است كه رابطه گسستناپذيرى با اسلام دارد، نه افسانهاى كه شيعه آنرا به منظور آرامش بخشيدن به روان خود سرهم كرده باشد و نه خرافهاى كه داستانسرايان ساخته و به اسلام چسبانده باشند؛ چرا كه وجود گرانمايه او، يك واقعيت دينى و از مهمترين مسائل اسلام است. بدين جهت سرفصلهاى اولیه كتاب پيرامون شخصيت امام زمان(عج) تدوين شده است. | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
#«امام مهدى(عج) در آينه قلم، كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(ع) و مهدویت»، قم، مؤسسه اطلاعرسانى اسلامى مرجع، 1388، ج1، ص469. | #«امام مهدى(عج) در آينه قلم، كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(ع) و مهدویت»، قم، مؤسسه اطلاعرسانى اسلامى مرجع، 1388، ج1، ص469. | ||
{{مهدویت}} | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[زندگانی امام جواد علیهالسلام از ولادت تا شهادت]] | |||
[[گزارش لحظه به لحظه از میلاد نور]] | |||
[[ولادة الإمام المهدي عليهالسلام]] | |||
[[تولد حضرت مهدی علیهالسلام]] | |||
[[مختصر کفایة المهتدي لمعرفة المهدي علیهالسلام]] | |||
[[تا ظهور]] | |||
[[امام مهدی علیهالسلام از ولادت تا ظهور]] | [[امام مهدی علیهالسلام از ولادت تا ظهور]] | ||
| خط ۹۵: | خط ۱۰۸: | ||
[[او خواهد آمد]] | [[او خواهد آمد]] | ||
[[تا | [[امام مهدی عجلاللهتعالیفرجهالشریف از تولد تا رجعت]] | ||
[[من هو المهدي(ع)]] | |||
[[المهدي(عج)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۱۰۷: | خط ۱۲۰: | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده:حالات فردی]] | [[رده:حالات فردی]] | ||
[[رده:امام مهدی(عج)]] | |||