۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تذكرة الأولياء (رینولد الن نیکلسون): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
'''تذكرة الأولياء'''، از جمله آثار گران‌بهای شیخ فریدالدین عطار نیشابوری است. ازآنجاکه پیش از این، کتاب‌شناسی این اثر عرضه شده است، در این نوشتار، به معرفی نسخه‌ای پرداخته شده است که به تصحیح و تحشیه رینولد الن نیکلسون و بازنگاری متن و اصلاحات و ترجمه مقدمه‌ها و تهیه فهرست‌های آن، به چاپ رسیده است. | '''تذكرة الأولياء'''، از جمله آثار گران‌بهای [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ فریدالدین عطار نیشابوری]] است. ازآنجاکه پیش از این، کتاب‌شناسی این اثر عرضه شده است، در این نوشتار، به معرفی نسخه‌ای پرداخته شده است که به تصحیح و تحشیه [[نیکلسون، رينولد الين|رینولد الن نیکلسون]] و بازنگاری متن و اصلاحات و ترجمه مقدمه‌ها و تهیه فهرست‌های آن، به چاپ رسیده است. | ||
سابقه تصوف در مقام شیوه‌ای برای تزکیه نفس به‌منظور تقرب به حضرت حق، به صدر اسلام و اصحاب پیغمبر(ص) می‌رسد و به‌عنوان یک مکتب فکری و اخلاقی و راهنمای زندگی معنوی از حدود اواسط قرن دوم شکل گرفته است؛ چنان‌که بسیاری از مورخان و تذکره‌نویسان، از جمله شیخ عطار | سابقه تصوف در مقام شیوه‌ای برای تزکیه نفس به‌منظور تقرب به حضرت حق، به صدر اسلام و اصحاب پیغمبر(ص) می‌رسد و به‌عنوان یک مکتب فکری و اخلاقی و راهنمای زندگی معنوی از حدود اواسط قرن دوم شکل گرفته است؛ چنان‌که بسیاری از مورخان و تذکره‌نویسان، از جمله [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ عطار نیشابوری]]، [[امام جعفر صادق(ع)|حضرت امام جعفر صادق(ع)]] را آغازگر این سلک و به عبارتی «پیر» اهل تصوف می‌دانند. ازآن‌پس تا اوایل قرن هفتم که ایران و دیگر کشورهای اسلامی جولانگاه تاخت‌وتاز مغولان شدند، شخصیت‌های صوفی و عارف بسیار در عالم اسلام ظهور کردند که زندگی و اقوال و کردارهایشان تأثیر عمیق بر جامعه باقی گذاشت<ref>ر.ک: ع.ر، ص249</ref>. | ||
شیخ | [[عطار، محمد بن ابراهیم|شیخ عطار]]، در تذكرة الأولياء که ظاهرا اولین کتاب منثور در زبان فارسی درباره اولیا و بزرگان تصوف اسلامی است، شرح احوال نودوهفت عارف را ذکر کرد و نمونه‌های از اقوالشان را نقل نموده است. کتاب با نام [[امام جعفر صادق(ع)]] آغاز می‌شود و با نام و یاد امام محمد باقر(ع) پایان می‌یابد. در فاصله میان این دو شخصیت نام و یاد همه شخصیت‌های عرفانی بزرگی که عالم اسلام در طی پنج قرن به خود دیده، آورده شده است، مانند: بایزید بسطامی، ابراهیم ادهم، شبلی، جنید بغدادی، رابعه عدویه، منصور حلاج، شیخ ابوالحسن خرقانی، ابوسعید ابوالخیر، فضیل عیاض، سری سقطی، مالک دینار، ذوالنون مصری و...<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
نسخه حاضر که متأسفانه فاقد مقدمه‌ای از مصحح در تبیین روش و شیوه کار خود می‌باشد، با ذکر احمد بن عاصم انطاکی آغاز گردیده و با ذکر امام محمد باقر(ع)، به اتمام رسیده است. | نسخه حاضر که متأسفانه فاقد مقدمه‌ای از مصحح در تبیین روش و شیوه کار خود می‌باشد، با ذکر احمد بن عاصم انطاکی آغاز گردیده و با ذکر امام محمد باقر(ع)، به اتمام رسیده است. | ||
فهارس کتاب، در انتهای آن جای گرفته است که عبارتند از: «فهرست اسامی مردان و زنان»، «فهرست اسامی اماکن و قبایل» و «فهرست کتب». | فهارس کتاب، در انتهای آن جای گرفته است که عبارتند از: «فهرست اسامی مردان و زنان»، «فهرست اسامی اماکن و قبایل» و «فهرست کتب». | ||
کتاب، فاقد پاورقی می‌باشد. | کتاب، فاقد پاورقی می‌باشد. | ||