مختلف القبائل و مؤتلفها: تفاوت میان نسخه‌ها

نویسنده در این کتاب، قبائل و افراد قبائل را معرفی کرده است. محقق کتاب در مقدمه آن می‌نویسد: غیر از [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن ندیم]]، سایر اشخاص نام این کتاب را به همین عنوان یعنی «مختلف القبائل و مؤتلفها» ذکر کرده‌اند و فقط [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن ندیم]] و [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|صاحب کشف الظنون]] هستند که نام این کتاب را به ترتیب، «المؤتلف و المختلف في النسب» و «المختلف و المؤتلف في أسماء القبائل» ذکر کرده‌اند. این اثر برای اولین بار در سال 1850م در شهر گوتینگن و توسط مستشرق معروف، هاينريش فرديناند وستنفلد، به چاپ رسید. او به نسخه‌های خطی مراجعه کرده و در حواشی کتاب به آن‌ها اشاره کرده است اما نسخه مورد اعتماد وی، همان نسخه به خط [[مقریزی، احمد بن علی|احمد بن علی بن عبدالقادر مقریزی شافعی]] است که در ماه ربیع‌الاول سال 839ق در مکه از کتابتش فارغ شده است. مشکل نسخه مقریزی این است که از نسخه اصلی که [[ابن حبیب، محمد بن حبیب|ابن حبیب]] برای ابوالقاسم حجبی املا کرده نوشته نشده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/28846/1/17 ر.ک: مقدمه کتاب، ص17-18]</ref>

این اثر، بخشی از کتاب «القبائل الكبير و الأیام» [[ابن حبیب، محمد بن حبیب|ابن حبیب]] بوده که دارای چهل بخش بوده و هر بخشی از آن صد صفحه داشته است. این اثر بزرگ از بین رفته و بخش‌هایی از آن تا زمان ابن ندیم باقی بوده است و وی از این اثر با عنوان «الأساس في النسب» نام برده است. در واقع می‌توان [[ابن حبیب، محمد بن حبیب|ابن حبیب]] را با این حجم عظیمی که در باب انساب نوشته است، نسب‌شناس دانست. وی علاوه بر این اثر، دو کتاب دیگر یعنی «العمائر و الربائع» و «النسب» را هم در علم انساب نوشته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/28846/1/20 ر.ک: همان، ص20-21]</ref>