پرش به محتوا

مختلف القبائل و مؤتلفها: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'
جز (جایگزینی متن - '==منبع مقاله==' به '==منابع مقاله==')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>')
خط ۳۸: خط ۳۸:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
نویسنده در این کتاب، قبائل و افراد قبائل را معرفی کرده است. محقق کتاب در مقدمه آن می‌نویسد: غیر از [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن ندیم]]، سایر اشخاص نام این کتاب را به همین عنوان یعنی «مختلف القبائل و مؤتلفها» ذکر کرده‌اند و فقط [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن ندیم]] و [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|صاحب کشف الظنون]] هستند که نام این کتاب را به ترتیب، «المؤتلف و المختلف في النسب» و «المختلف و المؤتلف في أسماء القبائل» ذکر کرده‌اند. این اثر برای اولین بار در سال 1850م در شهر گوتینگن و توسط مستشرق معروف، هاينريش فرديناند وستنفلد، به چاپ رسید. او به نسخه‌های خطی مراجعه کرده و در حواشی کتاب به آن‌ها اشاره کرده است اما نسخه مورد اعتماد وی، همان نسخه به خط [[مقریزی، احمد بن علی|احمد بن علی بن عبدالقادر مقریزی شافعی]] است که در ماه ربیع‌الاول سال 839ق در مکه از کتابتش فارغ شده است. مشکل نسخه مقریزی این است که از نسخه اصلی که [[ابن حبیب، محمد بن حبیب|ابن حبیب]] برای ابوالقاسم حجبی املا کرده نوشته نشده است. <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/28846/1/17 ر.ک: مقدمه کتاب، ص17-18]</ref>
نویسنده در این کتاب، قبائل و افراد قبائل را معرفی کرده است. محقق کتاب در مقدمه آن می‌نویسد: غیر از [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن ندیم]]، سایر اشخاص نام این کتاب را به همین عنوان یعنی «مختلف القبائل و مؤتلفها» ذکر کرده‌اند و فقط [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن ندیم]] و [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|صاحب کشف الظنون]] هستند که نام این کتاب را به ترتیب، «المؤتلف و المختلف في النسب» و «المختلف و المؤتلف في أسماء القبائل» ذکر کرده‌اند. این اثر برای اولین بار در سال 1850م در شهر گوتینگن و توسط مستشرق معروف، هاينريش فرديناند وستنفلد، به چاپ رسید. او به نسخه‌های خطی مراجعه کرده و در حواشی کتاب به آن‌ها اشاره کرده است اما نسخه مورد اعتماد وی، همان نسخه به خط [[مقریزی، احمد بن علی|احمد بن علی بن عبدالقادر مقریزی شافعی]] است که در ماه ربیع‌الاول سال 839ق در مکه از کتابتش فارغ شده است. مشکل نسخه مقریزی این است که از نسخه اصلی که [[ابن حبیب، محمد بن حبیب|ابن حبیب]] برای ابوالقاسم حجبی املا کرده نوشته نشده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/28846/1/17 ر.ک: مقدمه کتاب، ص17-18]</ref>


به‌هرحال علاوه بر وجود تشکیکی که در نقل املای [[ابن حبیب، محمد بن حبیب|ابن حبیب]] در نسخه مقریزی شده است، در این نسخه، ضبط تمام حرکات و عبارات سالم نیست و محقق کتاب سعی کرده است تا به کتاب‌های مختلف رجوع کند و این مشکل را حل کند و علاوه بر این در این نسخه تعریف مؤلف یعنی [[ابن حبیب، محمد بن حبیب|ابن حبیب]] را هم انجام داده است، فهارس فنی ناقص را تکمیل کرده، عنوان‌بندی‌ها را سر و سامان داده، به فصل‌بندی کتاب پرداخته، به ضبط کلمات و ... پرداخته و... .<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/28846/1/19 ر.ک: همان، ص19-20]</ref>
به‌هرحال علاوه بر وجود تشکیکی که در نقل املای [[ابن حبیب، محمد بن حبیب|ابن حبیب]] در نسخه مقریزی شده است، در این نسخه، ضبط تمام حرکات و عبارات سالم نیست و محقق کتاب سعی کرده است تا به کتاب‌های مختلف رجوع کند و این مشکل را حل کند و علاوه بر این در این نسخه تعریف مؤلف یعنی [[ابن حبیب، محمد بن حبیب|ابن حبیب]] را هم انجام داده است، فهارس فنی ناقص را تکمیل کرده، عنوان‌بندی‌ها را سر و سامان داده، به فصل‌بندی کتاب پرداخته، به ضبط کلمات و ... پرداخته و... .<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/28846/1/19 ر.ک: همان، ص19-20]</ref>
۶۱٬۱۸۹

ویرایش