پرش به محتوا

آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی: (درآمدی به تولید علوم انسانی اسلامی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'ه‌ی '
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد =20 | کد پدیدآور =' به '| تعداد جلد =20 | کتابخانۀ دیجیتال نور = | کد پدیدآور = ')
جز (جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'ه‌ی ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:
| تصویر =NUR000q1.jpg
| تصویر =NUR000q1.jpg
| عنوان =آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی (درآمدی به تولید علوم انسانی اسلامی)
| عنوان =آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی (درآمدی به تولید علوم انسانی اسلامی)
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =
[[حمید رجایی]] (نویسنده)
[[حمید رجایی]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| موضوع =
| موضوع =
خلاقیت -- جنبه‌های مذهبی -- اسلام  
خلاقیت -- جنبه‌های مذهبی -- اسلام  
| ناشر =  
| ناشر =
انتشارات شهر من
انتشارات شهر من
| مکان نشر =ایران
| مکان نشر =ایران
| سال نشر = 1395
| سال نشر =1395
 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01909AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01909AUTOMATIONCODE
| چاپ =3
| چاپ =3
| تعداد جلد =20
| تعداد جلد =20
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01909
| کتابخوان همراه نور =01909
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
'''آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی: (درآمدی به تولید علوم انسانی اسلامی)'''، از جمله آثار [[حمید رجایی]] است که در آن، علل ضعف خلاقیت و کاستی زیرساخت‎های معرفت شناختیِ توسعه نیافتگی جهان اسلام و جامعه ایران، بررسی شده است. مؤلف، در این کتاب، درباره چیستی تفکرجانبی و کاربست آن در اندیشه و معرفت دینی، مباحث جدیدی مطرح شده است و به نحوی موشکافانه به مخاطراتی که خلاقیت و باوردینی برای هم تولید می‌کند، پرداخته است.
'''آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی: (درآمدی به تولید علوم انسانی اسلامی)'''، از جمله آثار [[حمید رجایی]] است که در آن، علل ضعف خلاقیت و کاستی زیرساخت‎های معرفت شناختیِ توسعه نیافتگی جهان اسلام و جامعه ایران، بررسی شده است. مؤلف، در این کتاب، درباره چیستی تفکرجانبی و کاربست آن در اندیشه و معرفت دینی، مباحث جدیدی مطرح شده است و به نحوی موشکافانه به مخاطراتی که خلاقیت و باوردینی برای هم تولید می‎کند، پرداخته است.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
از امتیازات این اثر، تازگی موضوع و اهمیت آن است. رجایی در این کتاب عنوان کرده است که ''جامعه و معرفت دینی در عصر ما، به روشنگری‎هایی نیاز دارد که بتواند گره‌های کور و علل معرفتی عقب افتادگی مسلمانان را بازگشاید و همچنین عوامل درغلطیدن روشنفکران و طالبان تحول و نوآمدی را به ورطه ی بی دینی، التقاط و غرب زدگی واشکافی نماید (همچون ایران پیش از انقلاب و تاحدی اینک، مصر، سوریه و برخی نحله‌های تندرو در خارج کشور) در این اثر، این کار شده است.'' نگارنده به علل و عوامل کاستی و فتور تولید علوم انسانی اسلامی نیز پرداخته است.<ref>متن کتاب، ص 44</ref>  
از امتیازات این اثر، تازگی موضوع و اهمیت آن است. رجایی در این کتاب عنوان کرده است که ''جامعه و معرفت دینی در عصر ما، به روشنگری‌هایی نیاز دارد که بتواند گره‌های کور و علل معرفتی عقب افتادگی مسلمانان را بازگشاید و همچنین عوامل درغلطیدن روشنفکران و طالبان تحول و نوآمدی را به ورطه‌ی بی دینی، التقاط و غرب زدگی واشکافی نماید (همچون ایران پیش از انقلاب و تاحدی اینک، مصر، سوریه و برخی نحله‌های تندرو در خارج کشور) در این اثر، این کار شده است.'' نگارنده به علل و عوامل کاستی و فتور تولید علوم انسانی اسلامی نیز پرداخته است.<ref>متن کتاب، ص 44</ref>  
   
   
وی معتقد است که ''اسلام و باورهای دینی، حتماً موجب تعالی و سربلندی و جوشش و خلاقیت است. اما نداشتن یک "نظریه معرفت شناختی" که بتواند تکلیف " ثابت و متحول" را تعیین کند، می‌تواند بسیار زیانبار باشد و کج فهمی‎ها بدخیمی را در باورها، جریان تحول فهم و درک شرایط پیرامونی و... موجب شود. باورهای دینی اگر کج فهم شوند و نادرست عمل کنند، بسیار مخاطره انگیزند. همچنین است اگر نوآوری و تحول خواهی، بدون معیارهای اصولی دین، به پیش بتازد...''.<ref>همان، ص55</ref>  
وی معتقد است که ''اسلام و باورهای دینی، حتماً موجب تعالی و سربلندی و جوشش و خلاقیت است. اما نداشتن یک "نظریه معرفت شناختی" که بتواند تکلیف " ثابت و متحول" را تعیین کند، می‌تواند بسیار زیانبار باشد و کج فهمی‌ها بدخیمی را در باورها، جریان تحول فهم و درک شرایط پیرامونی و... موجب شود. باورهای دینی اگر کج فهم شوند و نادرست عمل کنند، بسیار مخاطره انگیزند. همچنین است اگر نوآوری و تحول خواهی، بدون معیارهای اصولی دین، به پیش بتازد...''.<ref>همان، ص55</ref>  
 
در این کتاب به مخاطراتی که خلاقیت برای معرفت دینی، دینداری و دین گزاری ایجاد می‌کند، پرداخته شده است و راهکارهای معرفتی و تبیین‌هایي راهگشا ارائه گردیده است، ضمن اینکه مطالب این اثر، مبتنی بر انديشه قرآن و عترت بوده و اصل ولایت مداری در آن به جد دنبال شده است. در سطوری از این اثر به بررسی شناختی اصولگرایی و اصلاح طلبی و نحوه همکاری مفید این دو شیوه‌ی فکری اشاراتی رفته است.
در این کتاب به مخاطراتی که خلاقیت برای معرفت دینی، دینداری و دین گزاری ایجاد می‎کند، پرداخته شده است و راهکارهای معرفتی و تبیین هایي راهگشا ارائه گردیده است، ضمن اینکه مطالب این اثر، مبتنی بر انديشه قرآن و عترت بوده و اصل ولایت مداری در آن به جد دنبال شده است. در سطوری از این اثر به بررسی شناختی اصولگرایی و اصلاح طلبی و نحوه همکاری مفید این دو شیوه ی فکری اشاراتی رفته است.
تلاش مؤلف این بوده است که ضمن نوآوری، دقیق و مؤثر سخن بگوید.
تلاش مؤلف این بوده است که ضمن نوآوری، دقیق و مؤثر سخن بگوید.


خط ۳۶: خط ۳۳:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
#[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/4166725 سازمان‌ اسناد و كتابخانه‌ ملي‌ جمهوري‌ اسلامی‌ ایران‌]
#[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/4166725 سازمان اسناد و كتابخانه ملي جمهوري اسلامی ایران‌]
#[http://www.hamid-rajaei.com/ پایگاه علمی طلوع مهر]
#[http://www.hamid-rajaei.com/ پایگاه علمی طلوع مهر]
#پایگاه صدا وسیمای جمهوری اسلامی ایران مرکز اصفهان، [http://isfahan.irib.ir/-/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%86%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%8C-%D8%AA%D9%81%DA%A9%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%D8%A8%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%8C-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B1%DA%A9%D8%B2-%D8%A7%D8%B5%D9%81%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%AB%D8%B1-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%AD%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1-%D8%B4%D8%AF پژوهش‎های برتر]
#پایگاه صدا وسیمای جمهوری اسلامی ایران مرکز اصفهان، [http://isfahan.irib.ir/-/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%86%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%8C-%D8%AA%D9%81%DA%A9%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%D8%A8%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%8C-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B1%DA%A9%D8%B2-%D8%A7%D8%B5%D9%81%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%AB%D8%B1-%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%AD%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%B1%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1-%D8%B4%D8%AF پژوهش‌های برتر]
#[http://www.isfahanziba.ir/node/20901 نشریه اصفهان زیبا]
#[http://www.isfahanziba.ir/node/20901 نشریه اصفهان زیبا]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:25آذر الی 24 دی]]