۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ازدواج موقت در رفتار و گفتار صحابه و تابعین: تفاوت میان نسخه‌ها
ازدواج موقت در رفتار و گفتار صحابه و تابعین (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۴۱
، ۱۳ نوامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'مي' به 'می'
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
هدف نویسنده مستند سازى ازدواج موقت و گردآورى نصوص و اخبار مربوطه از | هدف نویسنده مستند سازى ازدواج موقت و گردآورى نصوص و اخبار مربوطه از میان آثار و منابع اهل سنت است تا به این طريق حقانيت و اعتبار انديشه‌ها و مبانى فقهى شيعه را مبرهن سازد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
اين شخصيت‌ها در متون اهل سنت، گواهى‌هاى مستقيمى داده‌اند مبنى بر مشروعيت و عدم نسخ ازدواج موقت. مسئله این است كه برخى اهل سنت ادعا كرده‌اند كه ازدواج موقت در ابتدا در آيه 24 سوره نسا، مشروع بوده اما بعد از پيامبر اكرم(ص) نسخ شده است. | اين شخصيت‌ها در متون اهل سنت، گواهى‌هاى مستقيمى داده‌اند مبنى بر مشروعيت و عدم نسخ ازدواج موقت. مسئله این است كه برخى اهل سنت ادعا كرده‌اند كه ازدواج موقت در ابتدا در آيه 24 سوره نسا، مشروع بوده اما بعد از پيامبر اكرم(ص) نسخ شده است. | ||
نویسنده، اقوال و سيره افرادى مانند عمران بن حصين، ابوسعيد خدرى، جابر بن عبدالله انصارى، ابن مسعود، سلمه بن اكوع، [[امام على(ع)|على بن ابى طالب(ع)]]، عمرو بن حريث، معاویة بن ابى سفيان، سلمة بن | نویسنده، اقوال و سيره افرادى مانند عمران بن حصين، ابوسعيد خدرى، جابر بن عبدالله انصارى، ابن مسعود، سلمه بن اكوع، [[امام على(ع)|على بن ابى طالب(ع)]]، عمرو بن حريث، معاویة بن ابى سفيان، سلمة بن امیة، ربيعة بن امیة، عمرو بن حوشب، ابى بن كعب، اسماء بنت ابى‌بكر، ام عبدالله بنت ابى خيثمة، عبدالله بن عباس، سمیر، انس بن مالك و ابن عمر را شناسايى كرده و گزارش‌هاى آنها را تحليل و بررسى و تشريح كرده است. | ||
آنچه از این اقوال وگزارش‌ها پيداست یکى تأكيد بر دلالت آيه 24 سوره نساء بر متعه و ازدواج موقت و ديگرى تأكيد بر عدم نسخ این آيه مى‌باشد. | آنچه از این اقوال وگزارش‌ها پيداست یکى تأكيد بر دلالت آيه 24 سوره نساء بر متعه و ازدواج موقت و ديگرى تأكيد بر عدم نسخ این آيه مى‌باشد. | ||
همین پژوهش درباره شخصيت‌ها و فقيهان تابعى در فصل 2 انجام شده و افرادى مانند [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]]، سعيد بن جبير، طاووس يمانى، مجاهد بن جبر، حكم بن عتيبه، ابن ابى ملیکه، تابعان مكه و يمن، ضمن تفسير آيه متعه، فتوا به مشروعيت متعه داده‌اند. | |||
در فصل سوم 8 نكته تحقيقى راجع به متعه و صيغه موقت ارائه شده است. | در فصل سوم 8 نكته تحقيقى راجع به متعه و صيغه موقت ارائه شده است. | ||