۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
أخبار نيل مصر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مي' به 'می'
جز (جایگزینی متن - 'ديگري' به 'ديگری') |
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
}} | }} | ||
'''اخبار نيل مصر''' تأليف [[شهاب‌الدينبن عماد اقفهسى]] متوفى 808ق، به زبان عربى است. نویسنده در این کتاب به بيان فضيلت "نيل" و مطالب پيرامون آن؛ مانند سرچشمه، منابع و محل‌هاى جريان آن پرداخته است. کتاب از نوع جغرافياى اقليمى است | '''اخبار نيل مصر''' تأليف [[شهاب‌الدينبن عماد اقفهسى]] متوفى 808ق، به زبان عربى است. نویسنده در این کتاب به بيان فضيلت "نيل" و مطالب پيرامون آن؛ مانند سرچشمه، منابع و محل‌هاى جريان آن پرداخته است. کتاب از نوع جغرافياى اقليمى است واهمیت آن بدين جهت است كه مؤلف آن اكثر نوشته‌هاى جغرافى‌دانان و مورخين و فقهاى گذشته درباره نيل را از مصادر مختلف گردآورى و بعضى را با بعض ديگر مقايسه و مطالب مختلف درباره این رود را در کتاب واحدى جمع نموده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
در مطلع اثر | در مطلع اثر اهمیت موضوع "نيل" و سابقه آن در فرهنگ مصر و پس از آن مقدمه محقق و مؤلف آمده است. متن کتاب در دو بخش تنظيم شده است كه بخش اول مختصر و بخش بعد به شيوه "فصل فصل"، در 10 فصل ارائه شده است. ملحقات کتاب، مشتمل بر هفت نقشه تاریخی و فهرست‌ها نيز در پایان کتاب آمده است. تحقيقاتي خوبی كه از سوی محققین انجام شده است، به صورت پاورقیآمده كه علاوه بر ذكر منابع، ابهامات کتاب را نيز بر طرف كرده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
دكتر ابراهيم مصطفى، در مقدمه کتاب تاريخچه‌اى از پيشينه نگارش جغرافياى نيل را ذكر كرده است كه چكيده آن به این شرح است: از آنجا كه رود نيل سبب مواريث و عمران و آبادى مصر بوده است، همواره مورد اهتمام مصريان قرار داشته است. از جمله مشهورترين دانشمندان مصري يوناني كه به تحقيق درباره نيل و منابع آن پرداخته است، " | دكتر ابراهيم مصطفى، در مقدمه کتاب تاريخچه‌اى از پيشينه نگارش جغرافياى نيل را ذكر كرده است كه چكيده آن به این شرح است: از آنجا كه رود نيل سبب مواريث و عمران و آبادى مصر بوده است، همواره مورد اهتمام مصريان قرار داشته است. از جمله مشهورترين دانشمندان مصري يوناني كه به تحقيق درباره نيل و منابع آن پرداخته است، "بطلمیوس" جغرافى‌دان است. نوشته‌هاي جغرافیایی او تمام نقاط عالم را شامل می‌شود. وی نقشه‌هاي فراواني نيز از نيل ترسيم كرده است. نوشته‌ها و نقشه‌هاي او تا اواسط قرن شانزدهم يا عصر نهضت جديد، بزرگترين مرجع مطالعات جغرافياي عمومی بود. وی از مجراي نيل وصف دقيقي نمود و عرب نيز کتاب او را ترجمه كرد و مطالب فراواني به آن افزود؛ اما آنها درباره عظمت‌هاي نيل كمتر نوشتند و مطالبی را هم كه به نوشته‌هاي بطلمیوس افزودند، صحيح نبوده و مشتمل بر اساطير و خرافات است. | ||
در فصل اول، ابتدا آياتي كه به رود نيل تفسير شده و رواياتي كه در فضيلت رود نيل صادر شده، به تفصيل آمده است. مسعودي در مروج‌الذهب و منابع ديگر به مقدار جريان آب در رود نيل كه به 16 ذرع مى‌رسيده و خراج سلطان را | در فصل اول، ابتدا آياتي كه به رود نيل تفسير شده و رواياتي كه در فضيلت رود نيل صادر شده، به تفصيل آمده است. مسعودي در مروج‌الذهب و منابع ديگر به مقدار جريان آب در رود نيل كه به 16 ذرع مى‌رسيده و خراج سلطان را تأمین مى‌كرده است، اشاره كرده‌اند. در سرزمین مصر انبياي عظيم الشأني مدفون هستند كه نویسنده به آن افتخار كرده است. این فصل، با ذكر موجودات عجيب این سرزمین به اتمام مى‌رسد. | ||
فصل دوم با بحثي درباره سرمنشأ رود نيل و مكان‌هايي كه در آن جاري می‌شود و علت سبزي این رود آغاز شده است. نكته‌اي كه اشاره به آن لازم است، این است كه نویسنده بنا داشته است كه در كنار مطالب مربوط به نيل، به جاذبه‌ها و عجايب مصر اشاره كند. از جمله این شگفتى‌ها، اهرام مصر است كه ویژگى‌هاي آنها و چگونگی ساخت این آثار و... آمده است. | فصل دوم با بحثي درباره سرمنشأ رود نيل و مكان‌هايي كه در آن جاري می‌شود و علت سبزي این رود آغاز شده است. نكته‌اي كه اشاره به آن لازم است، این است كه نویسنده بنا داشته است كه در كنار مطالب مربوط به نيل، به جاذبه‌ها و عجايب مصر اشاره كند. از جمله این شگفتى‌ها، اهرام مصر است كه ویژگى‌هاي آنها و چگونگی ساخت این آثار و... آمده است. | ||
نویسنده در سطور اوليه فصل اول کتاب، روايتي از پيامبر اكرم(ص) به نقل از ابوهريره ذكر كرده بود كه در آن چهار رود سيحون، جيحون و فرات و نيل، نهرهاى بهشتي | نویسنده در سطور اوليه فصل اول کتاب، روايتي از پيامبر اكرم(ص) به نقل از ابوهريره ذكر كرده بود كه در آن چهار رود سيحون، جيحون و فرات و نيل، نهرهاى بهشتي نامیده شده بود. با توجه به اينكه از رود نيل بحث شد، نویسنده فصلي را نيز به این سه رود اختصاص مى‌دهد. | ||
مطالب ديگری نيز در ضمن فصولي آورده شده است كه اگر چه ارتباط كاملي با عنوان کتاب ندارند؛ به عنوان مثال در آخر فصل دوم، بحثي فقهي درباره كراهت و يا عدم كراهت طهارت با برخی آب‌ها؛ مانند زمزم آمده است كه بهتر بود، در این نوشتار طرح نمى‌شد. | مطالب ديگری نيز در ضمن فصولي آورده شده است كه اگر چه ارتباط كاملي با عنوان کتاب ندارند؛ به عنوان مثال در آخر فصل دوم، بحثي فقهي درباره كراهت و يا عدم كراهت طهارت با برخی آب‌ها؛ مانند زمزم آمده است كه بهتر بود، در این نوشتار طرح نمى‌شد. | ||