۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') |
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
'''آفتاب در سايه''' مجموعهاى از سخنرانىهاى [[خامنهای، سید علی|مقام معظم رهبرى]] حضرت آيتالله. خامنهاى مىباشد. | '''آفتاب در سايه''' مجموعهاى از سخنرانىهاى [[خامنهای، سید علی|مقام معظم رهبرى]] حضرت آيتالله. خامنهاى مىباشد. | ||
اثر، درصدد است تا جريان ولادت حضرت مهدى(عج)، وعدههاى الهى درباب استقرار عدل و داد در سراسر جهان، شكوه و | اثر، درصدد است تا جريان ولادت حضرت مهدى(عج)، وعدههاى الهى درباب استقرار عدل و داد در سراسر جهان، شكوه و اهمیت نيمه شعبان، انتظار، ابعاد آن و وظايف منتظران را با سبکی متفاوت بيان كند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
آمدن یک مصلح آسمانى و | آمدن یک مصلح آسمانى و امید به آيندهاى روشن و برپايى عدل و داد نه فقط مخصوص مسلمانان، بلكه در اديان مختلف از آن سخن گفته شده است، ظهور منجى یکى از برجستهترين حوادثى است كه اديان آسمانى پيش بينى كردهاند. این حادثه آنقدر اهمیت دارد كه نشانههاى آن برای مردم بازگو شده است. سخنران از فضيلتهاى ولادت امام عصر(عج) و اهمیت نيمه شعبان و ابعاد مختلف انتظار (مثبت و منفى) و وظيفه منتظران در ايجاد زمینههاى ظهور و روحيه عدالتخواهى و عدالت محورى آن حضرت و در ادامه در شش درس میلاد موعود و اثرات آن و در آخر به تكاپوى دشمنان اسلام برای خدشهدار كردن مسئله ظهور آن حضرت مىپردازند. | ||
لازم به يادآورى است كه شيوه و سبک شناسى و استفاده از متون، منابع فراوان و روايات به صورت نقلى در بيانات ايشان جارى مىباشد. | لازم به يادآورى است كه شيوه و سبک شناسى و استفاده از متون، منابع فراوان و روايات به صورت نقلى در بيانات ايشان جارى مىباشد. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
گوینده ابتدا از تولد نور نام مىبرد و ولادت ايشان را تحولى بزرگ در امامت و ادامه زندگى انسانها بيان مىكند و | گوینده ابتدا از تولد نور نام مىبرد و ولادت ايشان را تحولى بزرگ در امامت و ادامه زندگى انسانها بيان مىكند و اهمیت عيد نيمه شعبان را تالى تلالو ليالى قدر و وقت توجه، تذكر و توسل مىشمارد و روز امید و ايمان به آينده مىنامد.مهدى(عج) آرزو و آشناى همه، كه با ايمان به او، شوق به زندگى در دلها شدّت مىگيرد و باعث رابطهاى بين تمام شیعیان مىباشد. سخنران بعد از این به بحث در مورد انتظار مىپردازد و آن را یکى از پر بركتترين حالات انسان مىداند و دو بعد مثبت و منفى برای آن بر مىشمارد. ايشان انتظار مثبت را به معناى قانع نشدن به وضع موجود و بعد منفى آن را به معناى تسليم شدن در برابر همه پيشامدها مىداند. در كلامى ديگر از وظيفه منتظران سخن مىگوید كه با اعمال معنوى و اخلاقى و پيوندهاى دينى و اعتقادى و عاطفى با مومنين برای پنجه افكندن بازورگویان آماده سازى مىكنند. در ادامه گوینده، ايجاد زمینههاى ظهور را یکى از مسائل بسيار مهم مىداند كه در زمان غيبت وظيفه سنگينى بر دوش مسلمانان واقعى است و با عمل كردن به احكام اسلامى و حاكمیت قرآن و اسلام پديد مىآيد. ايشان ذكر مىكند كه ضرورت و معناى عدالت بسيار مهم است كه ظهور مهدى(عج) را ظهور عدالت و دادگسترى در دنيا مىداند. | ||
در پایان به درسهايى از | در پایان به درسهايى از میلاد موعود كه عبارتند از: به سوى صلح، همّت به نابودى ظلم و جور، تجهيز نيرو و اقتدار، تشكيل و تقویت حكومت دينى، حضور مستمر و كارآمد در صحنه و مردم سالارى دينى مىباشد، و هر كدام را مورد بررسى و ارزيابى قرار مىدهد. | ||
==وضعيت کتاب== | ==وضعيت کتاب== |
ویرایش