۶۱٬۱۸۹
ویرایش
منهج الإمام الطاهر بن عاشور في تفسير «التحرير و التنوير»: تفاوت میان نسخهها
منهج الإمام الطاهر بن عاشور في تفسير «التحرير و التنوير» (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۲ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۰۰
، ۱۲ نوامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =التحریر و التنویر. شرح | | عنوانهای دیگر =التحریر و التنویر. شرح | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[صقر، احمد]] ( | [[صقر، احمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 92/8 /الف2 ت3087* | | کد کنگره =BP 92/8 /الف2 ت3087* | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =17384 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =17384 | ||
| کتابخوان همراه نور =10490 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۸: | ||
'''منهج الإمام الطاهر بن عاشور في تفسير «التحرير و التنوير»''' نوشتۀ دكتر نبيل احمد صقر و به زبان عربى است. | '''منهج الإمام الطاهر بن عاشور في تفسير «التحرير و التنوير»''' نوشتۀ دكتر نبيل احمد صقر و به زبان عربى است. | ||
نویسنده در اين كتاب به توضيح و بررسى روش ابن عاشور در تفسير ارزشمند «[[تفسير التحرير و التنوير المعروف بتفسير ابن عاشور|التحرير و التنوير]]» مىپردازد. | |||
[[تفسير التحرير و التنوير المعروف بتفسير ابن عاشور|تفسير ابن عاشور]] با مقدمهاى مفصل با ذكر مبانىاى آغاز شده است كه مؤلف سعى كرده است در سراسر تفسير خود به آنها پايبند باشد.اين تفسير در بيان معانى دقيق مفردات قرآن كريم بسيار كارآمد است و بايد آن را از ويژگىهاى اساسى تفسير ابن عاشور برشمرد. | [[تفسير التحرير و التنوير المعروف بتفسير ابن عاشور|تفسير ابن عاشور]] با مقدمهاى مفصل با ذكر مبانىاى آغاز شده است كه مؤلف سعى كرده است در سراسر تفسير خود به آنها پايبند باشد.اين تفسير در بيان معانى دقيق مفردات قرآن كريم بسيار كارآمد است و بايد آن را از ويژگىهاى اساسى تفسير ابن عاشور برشمرد. | ||
نویسنده كتاب «منهج الامام...» ابتدا به شرححال ابن عاشور پرداخته و نيز انگيزه تأليف تفسير «التحرير» را از زبان خود ابن عاشور بيان مىكند.همچنين از برخى مصادر متنوع و فراوانى كه ابن عاشور در تفسير خود از آنها بهره برده است، نام مىبرد. | |||
در ادامه به روش تفسير روايى قرآن توسط ابن عاشور پرداخته شده است. در اين بخش ما شاهديم كه ابن عاشور به تفسير تكتك سور قرآن برطبق ترتيب سورهها در مصحف امام پرداخته و قبل از شروع به تفسير هر سوره، طى مقدمهاى به نام سوره و سبب تسميۀ آن و نيز ترتيب نزول و اسباب نزول آن اشاره كرده و در ادامه عدد آيات سورة و مكى يا مدنى بودن آن را بيان داشته و در نهايت اهداف سوره را بيان مىدارد. | در ادامه به روش تفسير روايى قرآن توسط ابن عاشور پرداخته شده است. در اين بخش ما شاهديم كه ابن عاشور به تفسير تكتك سور قرآن برطبق ترتيب سورهها در مصحف امام پرداخته و قبل از شروع به تفسير هر سوره، طى مقدمهاى به نام سوره و سبب تسميۀ آن و نيز ترتيب نزول و اسباب نزول آن اشاره كرده و در ادامه عدد آيات سورة و مكى يا مدنى بودن آن را بيان داشته و در نهايت اهداف سوره را بيان مىدارد. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
كتاب مشتمل بر مقدمهاى از | كتاب مشتمل بر مقدمهاى از نویسنده، چهار باب و يك خاتمه مىباشد:الباب الاول: «ابن عاشور و مصادر الكتاب» در اين باب عناوين ذيل به چشم مىخورد: ابن عاشور، الكتاب و بواعث تأليفه، مصادر الكتاب. | ||
الباب الثاني: «منهج الطاهر بن عاشور في التفسير بالرواية» عناوين ذيل را دربردارد:اولا:خطته في تفسير السور؛كه به مباحث:ترتيب نزول، اسباب نزول، عدد آيهها، سور مكى و مدنى و اهداف سورهها مىپردازد. | الباب الثاني: «منهج الطاهر بن عاشور في التفسير بالرواية» عناوين ذيل را دربردارد:اولا:خطته في تفسير السور؛كه به مباحث:ترتيب نزول، اسباب نزول، عدد آيهها، سور مكى و مدنى و اهداف سورهها مىپردازد. | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۱: | ||
نویسنده كتاب آقاى دكتر نبيل احمد صقر مفتى مالكى كشور تونس و عضو مجمع اللغة العربية قاهره و نيز مجمع اللغة العربية دمشق مىباشد. | |||
اين كتاب در قطع وزيرى با جلد شوميز در 332 صفحه نخستينبار در سال 1422 ه-2001م توسط «الدار المصرية للنشر و التوزيع» منتشر گرديده است. | اين كتاب در قطع وزيرى با جلد شوميز در 332 صفحه نخستينبار در سال 1422 ه-2001م توسط «الدار المصرية للنشر و التوزيع» منتشر گرديده است. | ||