۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مصطلحات الفقه و معظم عناوينه الموضوعية: تفاوت میان نسخه‌ها
مصطلحات الفقه و معظم عناوينه الموضوعية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۷:۴۵
، ۱۱ نوامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - 'مدارك ' به 'مدارک ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر =کتاب فرید فی بابه... | | عنوان‌های دیگر =کتاب فرید فی بابه... | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مشکینی اردبیلی، علی]] ( | [[مشکینی اردبیلی، علی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 147/2 /م5م6 | | کد کنگره =BP 147/2 /م5م6 | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| سال نشر = 1419 ق | | سال نشر = 1419 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00495AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
#:الف) لغت: فهم و رسيدن به علم غايب به وسيله علم شاهد؛ | #:الف) لغت: فهم و رسيدن به علم غايب به وسيله علم شاهد؛ | ||
#:ب) اصطلاح علماى اماميه: قيام حجت نزد كسى كه قادر بر استنباط و فهم احكام شرعيه فرعيه يا وظايف عقليه دينيه و يا موضوعات استنباطى آن مى‌باشد؛ | #:ب) اصطلاح علماى اماميه: قيام حجت نزد كسى كه قادر بر استنباط و فهم احكام شرعيه فرعيه يا وظايف عقليه دينيه و يا موضوعات استنباطى آن مى‌باشد؛ | ||
#اشاره به منزلت و جايگاه علم فقه: | #اشاره به منزلت و جايگاه علم فقه: نویسنده، معتقد است كه فقه، شريف‌ترين و والاترين دانش‌ها، افضل علوم و نيمى از دين(در مقابل اصول) مى‌باشد كه در بر دارنده احكام كليه الهى است كه متعلق به اعمال جوارحى بندگان است، البته شرافت و فضيلت آن، بعد از اصول دين مى‌باشد؛ | ||
#اشاره به نحوه تبويب مباحث فقهى و اشكال موجود در آن: معمولا علما، ابواب فقه را به شصت باب تقسيم نموده و هر كدام را تحت عنوان يك كتاب ذكر كرده‌اند؛ به اين ترتيب كه طهارت را اولين كتاب و ديات را آخرين آن قرار داده‌اند؛ بدون اشاره به ملاك ترتيب و تنظيم آنها؛ | #اشاره به نحوه تبويب مباحث فقهى و اشكال موجود در آن: معمولا علما، ابواب فقه را به شصت باب تقسيم نموده و هر كدام را تحت عنوان يك كتاب ذكر كرده‌اند؛ به اين ترتيب كه طهارت را اولين كتاب و ديات را آخرين آن قرار داده‌اند؛ بدون اشاره به ملاك ترتيب و تنظيم آنها؛ | ||
#بررسى و تفصيل مدارک و مصادر اوليه فقه در سه بخش زير: | #بررسى و تفصيل مدارک و مصادر اوليه فقه در سه بخش زير: | ||