۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'فرعي' به 'فرعی') |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =1197 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =1197 | ||
| کتابخوان همراه نور =00495 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۴۱: | خط ۴۲: | ||
#تعريف فقه و بررسى آن از دو لحاظ زير: | #تعريف فقه و بررسى آن از دو لحاظ زير: | ||
#:الف) لغت: فهم و رسيدن به علم غايب به وسيله علم شاهد؛ | #:الف) لغت: فهم و رسيدن به علم غايب به وسيله علم شاهد؛ | ||
#:ب) اصطلاح علماى اماميه: قيام حجت نزد كسى كه قادر بر استنباط و فهم احكام شرعيه | #:ب) اصطلاح علماى اماميه: قيام حجت نزد كسى كه قادر بر استنباط و فهم احكام شرعيه فرعیه يا وظايف عقليه دينيه و يا موضوعات استنباطى آن مىباشد؛ | ||
#اشاره به منزلت و جايگاه علم فقه: نویسنده، معتقد است كه فقه، شريفترين و والاترين دانشها، افضل علوم و نيمى از دين(در مقابل اصول) مىباشد كه در بر دارنده احكام كليه الهى است كه متعلق به اعمال جوارحى بندگان است، البته شرافت و فضيلت آن، بعد از اصول دين مىباشد؛ | #اشاره به منزلت و جايگاه علم فقه: نویسنده، معتقد است كه فقه، شريفترين و والاترين دانشها، افضل علوم و نيمى از دين(در مقابل اصول) مىباشد كه در بر دارنده احكام كليه الهى است كه متعلق به اعمال جوارحى بندگان است، البته شرافت و فضيلت آن، بعد از اصول دين مىباشد؛ | ||
#اشاره به نحوه تبويب مباحث فقهى و اشكال موجود در آن: معمولا علما، ابواب فقه را به شصت باب تقسيم نموده و هر كدام را تحت عنوان يك كتاب ذكر كردهاند؛ به اين ترتيب كه طهارت را اولين كتاب و ديات را آخرين آن قرار دادهاند؛ بدون اشاره به ملاك ترتيب و تنظيم آنها؛ | #اشاره به نحوه تبويب مباحث فقهى و اشكال موجود در آن: معمولا علما، ابواب فقه را به شصت باب تقسيم نموده و هر كدام را تحت عنوان يك كتاب ذكر كردهاند؛ به اين ترتيب كه طهارت را اولين كتاب و ديات را آخرين آن قرار دادهاند؛ بدون اشاره به ملاك ترتيب و تنظيم آنها؛ |
ویرایش