۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تاریخ کرمان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مدارك ' به 'مدارک '
جز (جایگزینی متن - 'مدارك ' به 'مدارک ') |
|||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
صفحاتى كه فهرست مندرجات در آن چاپ شده است با اعداد رومى شماره‌گذارى شده است. از اين به بعد شماره‌ى صفحات مقدمه با حروف جمل است كه براى نسل جديد، خود معمايى است. | صفحاتى كه فهرست مندرجات در آن چاپ شده است با اعداد رومى شماره‌گذارى شده است. از اين به بعد شماره‌ى صفحات مقدمه با حروف جمل است كه براى نسل جديد، خود معمايى است. | ||
مقدمه‌ى آقاى باستانى كه از صفحه‌ى «ط» تا صفحه‌ى «عه» است، صاحب قلمى را نشان مى‌دهد كه اوضاع طبيعى، اقتصادى، سياسى و اجتماعى کرمان در او تأثير عميق داشته و عوامل مختلف او را دل‌آزرده كرده و قلم را براى نوشتن اين آزردگى به دست گرفته است. اين مقدمه را مى‌توان به دو بخش جداگانه تقسيم كرد: قسمتى كه از قلم مصحح كتاب است و قسمتى كه از كتب مختلف نقل كرده‌اند. معلوم نيست كه در اثر مطالعه‌ى كتب و تهيه‌ى يادداشت‌ها در طى ده سال، اين مطالب گردآورى شده است و سپس براى هر يك از آنها شرحى نوشته‌اند يا ابتدا اسباب و علل مختلف را مورد مطالعه قرار داده‌اند و بعد اين اسناد و | مقدمه‌ى آقاى باستانى كه از صفحه‌ى «ط» تا صفحه‌ى «عه» است، صاحب قلمى را نشان مى‌دهد كه اوضاع طبيعى، اقتصادى، سياسى و اجتماعى کرمان در او تأثير عميق داشته و عوامل مختلف او را دل‌آزرده كرده و قلم را براى نوشتن اين آزردگى به دست گرفته است. اين مقدمه را مى‌توان به دو بخش جداگانه تقسيم كرد: قسمتى كه از قلم مصحح كتاب است و قسمتى كه از كتب مختلف نقل كرده‌اند. معلوم نيست كه در اثر مطالعه‌ى كتب و تهيه‌ى يادداشت‌ها در طى ده سال، اين مطالب گردآورى شده است و سپس براى هر يك از آنها شرحى نوشته‌اند يا ابتدا اسباب و علل مختلف را مورد مطالعه قرار داده‌اند و بعد اين اسناد و مدارک را به عنوان گواه صادق، ذيل هر قسمت اضافه كرده‌اند، روى هم رفته با خواندن اين مقدمه وضع عمومى کرمان براى ما روشن مى‌شود؛ ولى گاهى مفردات و تركيباتى به چشم مى‌خورد كه روشن نيست. | ||
از مقدمه كه بگذريم به معرفى منابع و مآخذ تاريخ کرمان مى‌رسيم. در ابتداى اين بخش شرح حالى از افضل ابوحامد نوشته‌اند و پس از آن منابع را يكى پس از ديگرى معرفى كرده‌اند. | از مقدمه كه بگذريم به معرفى منابع و مآخذ تاريخ کرمان مى‌رسيم. در ابتداى اين بخش شرح حالى از افضل ابوحامد نوشته‌اند و پس از آن منابع را يكى پس از ديگرى معرفى كرده‌اند. | ||