پرش به محتوا

با جاری انتظار: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۶۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۹ اوت ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - 'انتظار (ابهام زدایی)' به 'انتظار (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - '== ساختار ==' به '==ساختار==')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'انتظار (ابهام زدایی)' به 'انتظار (ابهام‌زدایی)')
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[پور سید آقایی، مسعود]] (نويسنده)
[[پور سید آقایی، مسعود]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏224‎‏ ‎‏/‎‏پ‎‏9‎‏ب‎‏2
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏224‎‏ ‎‏/‎‏پ‎‏9‎‏ب‎‏2
خط ۱۴: خط ۱۴:
مهدویت - انتظار
مهدویت - انتظار
| ناشر =  
| ناشر =  
موسسه آینده روشن، پژوهشکده مهدویت
مؤسسه آینده روشن، پژوهشکده مهدویت
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1387 ش  
| سال نشر = 1387 ش  
خط ۲۲: خط ۲۲:
| شابک =978-600-5073-05-8
| شابک =978-600-5073-05-8
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16185
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13498
| کتابخوان همراه نور =13498
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر|انتظار (ابهام‌زدایی)}}
'''با جارى انتظار''' اثر [[پور سید آقایی، مسعود|سيد‌‎مسعود پور سيد‌‎آقايى]]، مبانى نظرى و راهبردى مهدویت و انتظار را بررسى كرده است.
'''با جارى انتظار''' اثر [[پور سید آقایی، مسعود|سيد‌ ‎مسعود پور سيد‌ ‎آقايى]]، مبانى نظرى و راهبردى مهدویت و انتظار را بررسى كرده است.
كتاب به زبان فارسی و در سال 1426ق نوشته شده است.
كتاب به زبان فارسی و در سال 1426ق نوشته شده است.


خط ۴۵: خط ۴۶:
#دكترین: نظريه و اصول راهبردى برگرفته از آموزه مهدویت.
#دكترین: نظريه و اصول راهبردى برگرفته از آموزه مهدویت.


نويسنده، مهدویت را همچون منشورى با ابعاد متعدد و وجوه مختلف مى‌داند كه مى‌توان به عدد منظرها و روى كردهاى آن اعم از اعتقادى، فرهنگى، هنرى، تربيتى، سياسى، اجتماعى، اقتصادى، تاريخى، فلسفه تاريخ، انسان‌شناختى، روان‌شناختى و... از ضرورت‌هاى آن گفت و گو كرد.
نویسنده، مهدویت را همچون منشورى با ابعاد متعدد و وجوه مختلف مى‌داند كه مى‌توان به عدد منظرها و روى كردهاى آن اعم از اعتقادى، فرهنگى، هنرى، تربيتى، سياسى، اجتماعى، اقتصادى، تاريخى، فلسفه تاريخ، انسان‌شناختى، روان‌شناختى و... از ضرورت‌هاى آن گفت و گو كرد.


در دوم، به بيان مبانى اعتقادى مهدویت پرداخته شده و مؤلف با بررسى مبانى امامت و مهدویت از منظر آيات و روايات شيعى و عامه، نظرى اساسى و ريشه‌اى به مجموعه احاديث مهدویت، دلايل تولد امام مهدى(عج)، فلسفه غيبت، نقش امام در عصر غيبت، قيام و انقلاب پيش از قيام حضرت، وظايف شيعه در عصر غيبت، انتظار، امكان ديدار با امام غائب، جايگاه ايشان، ويژگى‌هاى ياران آن حضرت، علايم و شرايط ظهور، حكومت جهانى و سيره امام زمان(عج) در عصر غيبت و ظهور، سعى در توضيح مبانى اعتقادى به مهدویت داشته است.
در دوم، به بيان مبانى اعتقادى مهدویت پرداخته شده و مؤلف با بررسى مبانى امامت و مهدویت از منظر آيات و روايات شيعى و عامه، نظرى اساسى و ريشه‌اى به مجموعه احاديث مهدویت، دلايل تولد امام مهدى(عج)، فلسفه غيبت، نقش امام در عصر غيبت، قيام و انقلاب پيش از قيام حضرت، وظايف شيعه در عصر غيبت، انتظار، امكان ديدار با امام غائب، جايگاه ايشان، ويژگى‌هاى ياران آن حضرت، علايم و شرايط ظهور، حكومت جهانى و سيره امام زمان(عج) در عصر غيبت و ظهور، سعى در توضيح مبانى اعتقادى به مهدویت داشته است.


سوم، به بررسى وظايف جامعه ايران اسلامى به عنوان زمينه‌سازان قيام و انقلاب آن حضرت پرداخته و به نقش نهادهاى تأثيرگذار حكومت دينى، همچون حوزه علميه، آموزش و پرورش و صدا و سيما در توسعه و ترويج معارف غنى مهدویت اشاره شده است.
سوم، به بررسى وظايف جامعه ایران اسلامى به عنوان زمينه‌سازان قيام و انقلاب آن حضرت پرداخته و به نقش نهادهاى تأثيرگذار حكومت دينى، همچون حوزه علميه، آموزش و پرورش و صدا و سيما در توسعه و ترويج معارف غنى مهدویت اشاره شده است.


چهارم، به بيان و توضيح مختصر اهداف، امكانات، راه كارها و عرصه‌هاى پژوهشى؛ از جمله عرصه‌هاى كلامى و اعتقادى، تاريخى (تحليلى و نقلى)، روان‌شناختى، تربيتى و اخلاقى، سياسى و اجتماعى، اقتصادى، ادبى و هنرى، سؤالات و شبهات، فرقه‌هاى انحرافى، احاديث و زيارات، منجى‌شناسى تطبيقى، كتاب‌شناسى و مستشرقان، اختصاص دارد.
چهارم، به بيان و توضيح مختصر اهداف، امكانات، راه كارها و عرصه‌هاى پژوهشى؛ از جمله عرصه‌هاى كلامى و اعتقادى، تاريخى (تحليلى و نقلى)، روان‌شناختى، تربيتى و اخلاقى، سياسى و اجتماعى، اقتصادى، ادبى و هنرى، سؤالات و شبهات، فرقه‌هاى انحرافى، احاديث و زيارات، منجى‌شناسى تطبيقى، كتاب‌شناسى و مستشرقان، اختصاص دارد.
خط ۵۵: خط ۵۶:
در پنجم، مؤلف به بيان راه كارها و وظايف نهادهاى مختلف مردمى و دولتى براى تكريم و بزرگداشت دهه مهديه اشاره كرده است.
در پنجم، مؤلف به بيان راه كارها و وظايف نهادهاى مختلف مردمى و دولتى براى تكريم و بزرگداشت دهه مهديه اشاره كرده است.


ششم، اختصاص دارد به بيان ويژگى‌هاى انقلاب اسلامى ايران و نقش آن در زمينه‌سازى ظهور امام زمان(عج)؛ از جمله اين كه:
ششم، اختصاص دارد به بيان ويژگى‌هاى انقلاب اسلامى ایران و نقش آن در زمينه‌سازى ظهور امام زمان(عج)؛ از جمله اين كه:


#اين انقلاب، ثمره بذرى است كه باغبانى آگاه آن را كاشته.
#اين انقلاب، ثمره بذرى است كه باغبانى آگاه آن را كاشته.
خط ۶۳: خط ۶۴:
پيام اميد به منتظران و بيعتى براى هميشه عناوين بخش‌هاى هفتم و هشتم هستند كه مؤلف با تكيه به آيات و روايات، به بررسى مفاهيمى چون معرفت امام، محبت، ولايت، عهد و اطاعت پرداخته است.
پيام اميد به منتظران و بيعتى براى هميشه عناوين بخش‌هاى هفتم و هشتم هستند كه مؤلف با تكيه به آيات و روايات، به بررسى مفاهيمى چون معرفت امام، محبت، ولايت، عهد و اطاعت پرداخته است.


نويسنده در نهم، سعى دارد با ارائه مستندات عقلى و نقلى، عدالت مهدوى را در استمرار عدالت نبوى و علوى تعريف كرده و در اين راه، به ذكر مصاديق سياسى، اجتماعى و تاريخى مى‌پردازد.
نویسنده در نهم، سعى دارد با ارائه مستندات عقلى و نقلى، عدالت مهدوى را در استمرار عدالت نبوى و علوى تعريف كرده و در اين راه، به ذكر مصاديق سياسى، اجتماعى و تاريخى مى‌پردازد.


دهم، به زمينه‌ساز بودن انقلاب ايران براى ظهور اشاره كرده و مؤلف معتقد است اين انقلاب، زنگ بيدارباشى است براى تحول بزرگى كه جهان، قرن‌ها در انتظار تحقق آن است؛ تحول بزرگى كه به حاكميت كفر و استكبار پايان داده و بساط ظلم و بى‌عدالتى را از پهنه گيتى برمى‌چيند.
دهم، به زمينه‌ساز بودن انقلاب ایران براى ظهور اشاره كرده و مؤلف معتقد است اين انقلاب، زنگ بيدارباشى است براى تحول بزرگى كه جهان، قرن‌ها در انتظار تحقق آن است؛ تحول بزرگى كه به حاكميت كفر و استكبار پايان داده و بساط ظلم و بى‌عدالتى را از پهنه گيتى برمى‌چيند.


مؤلف در يازدهم، با استناد به آيات و احاديث، به بيان ويژگى‌هاى دولت زمينه‌ساز پرداخته است.
مؤلف در يازدهم، با استناد به آيات و احاديث، به بيان ويژگى‌هاى دولت زمينه‌ساز پرداخته است.
خط ۸۵: خط ۸۶:
#سايت خبرگزارى آينده روشن.
#سايت خبرگزارى آينده روشن.


{{مهدویت}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[تاریخ عصر غیبت نگاهی تحلیلی به عصر غیبت امام دوازدهم(عج)]]


[[حج ابراهیمی حج مهدوی]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۹۱: خط ۹۸:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده: مباحث خاص کلامی]]
[[رده: مباحث خاص کلامی]]
[[رده:امام مهدی(عج)]]