۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'وي' به 'وی') |
جز (جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان') |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
گوینده ابتدا از تولد نور نام مىبرد و ولادت ايشان را تحولى بزرگ در امامت و ادامه زندگى انسانها بيان مىكند و اهميت عيد نيمه شعبان را تالى تلالو ليالى قدر و وقت توجه، تذكر و توسل مىشمارد و روز اميد و ايمان به آينده مىنامد.مهدى(عج) آرزو و آشناى همه، كه با ايمان به او، شوق به زندگى در دلها شدّت مىگيرد و باعث رابطهاى بين تمام شيعيان مىباشد. سخنران بعد از اين به بحث در مورد انتظار مىپردازد و آن را يكى از پر بركتترين حالات انسان مىداند و دو بعد مثبت و منفى براى آن بر مىشمارد. ايشان انتظار مثبت را به معناى قانع نشدن به وضع موجود و بعد منفى آن را به معناى تسليم شدن در برابر همه پيشامدها مىداند. در كلامى ديگر از وظيفه منتظران سخن مىگوید كه با اعمال معنوى و اخلاقى و پيوندهاى دينى و اعتقادى و عاطفى با مومنين براى پنجه افكندن بازورگویان آماده سازى مىكنند. در ادامه گوینده، ايجاد زمينههاى ظهور را يكى از مسائل بسيار مهم مىداند كه در زمان غيبت وظيفه سنگينى بر دوش مسلمانان واقعى است و با عمل كردن به احكام اسلامى و حاكميت قرآن و اسلام پديد مىآيد. ايشان ذكر مىكند كه ضرورت و معناى عدالت بسيار مهم است كه ظهور مهدى(عج) را ظهور عدالت و دادگسترى در دنيا مىداند. | گوینده ابتدا از تولد نور نام مىبرد و ولادت ايشان را تحولى بزرگ در امامت و ادامه زندگى انسانها بيان مىكند و اهميت عيد نيمه شعبان را تالى تلالو ليالى قدر و وقت توجه، تذكر و توسل مىشمارد و روز اميد و ايمان به آينده مىنامد.مهدى(عج) آرزو و آشناى همه، كه با ايمان به او، شوق به زندگى در دلها شدّت مىگيرد و باعث رابطهاى بين تمام شيعيان مىباشد. سخنران بعد از اين به بحث در مورد انتظار مىپردازد و آن را يكى از پر بركتترين حالات انسان مىداند و دو بعد مثبت و منفى براى آن بر مىشمارد. ايشان انتظار مثبت را به معناى قانع نشدن به وضع موجود و بعد منفى آن را به معناى تسليم شدن در برابر همه پيشامدها مىداند. در كلامى ديگر از وظيفه منتظران سخن مىگوید كه با اعمال معنوى و اخلاقى و پيوندهاى دينى و اعتقادى و عاطفى با مومنين براى پنجه افكندن بازورگویان آماده سازى مىكنند. در ادامه گوینده، ايجاد زمينههاى ظهور را يكى از مسائل بسيار مهم مىداند كه در زمان غيبت وظيفه سنگينى بر دوش مسلمانان واقعى است و با عمل كردن به احكام اسلامى و حاكميت قرآن و اسلام پديد مىآيد. ايشان ذكر مىكند كه ضرورت و معناى عدالت بسيار مهم است كه ظهور مهدى(عج) را ظهور عدالت و دادگسترى در دنيا مىداند. | ||
در | در پایان به درسهايى از ميلاد موعود كه عبارتند از: به سوى صلح، همّت به نابودى ظلم و جور، تجهيز نيرو و اقتدار، تشكيل و تقویت حكومت دينى، حضور مستمر و كارآمد در صحنه و مردم سالارى دينى مىباشد، و هر كدام را مورد بررسى و ارزيابى قرار مىدهد. | ||
==وضعيت کتاب== | ==وضعيت کتاب== |
ویرایش