۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==ساختار== ' به '==ساختار== ') |
جز (جایگزینی متن - 'وي' به 'وی') |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
[[فیضپور، محسن]] (مصحح) | [[فیضپور، محسن]] (مصحح) | ||
[[انصاریان، حسین]] ( | [[انصاریان، حسین]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 10/5 /الف82 آ2* | | کد کنگره =BP 10/5 /الف82 آ2* | ||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
اولين گفتار، در مورد | اولين گفتار، در مورد ویژگى روزه است. نویسنده در اين گفتار، به حديث شريف «شهر رمضان شهر الله عزوجل» تمسك جسته و گفته است كه حضرات معصومين(ع)، هر وقت كلمه رمضان بر زبانشان جارى مىشده، آنرا با كلمهاى كه دلالت بر احترام بوده است همراه مىكردند. | ||
ايشان در اين گفتار، به اهميت ماه مبارک رمضان پرداخته و در آن، به بحث و بررسى تفاوت روزه با ساير اعمال، فراوانى ثواب و نزول رحمت خداوند در اين ماه و... پرداخته است. | ايشان در اين گفتار، به اهميت ماه مبارک رمضان پرداخته و در آن، به بحث و بررسى تفاوت روزه با ساير اعمال، فراوانى ثواب و نزول رحمت خداوند در اين ماه و... پرداخته است. | ||
دومين گفتار، پيرامون بروز استعدادها بوده و | دومين گفتار، پيرامون بروز استعدادها بوده و نویسنده، ضمن اشاره به عناصر ظهور و رشد استعدادها، به بررسى نقش اين عناصر در شكوفايى فطرت و نمونههايى از به فعليت رسيدن استعدادها، پرداخته است. | ||
وى در اين قسمت، به ذكر داستانهاى زيبايى از برخى بزرگان پرداخته كه در ابتدا، بهرهاى از علوم نداشتند و با شناختن جايگاه | وى در اين قسمت، به ذكر داستانهاى زيبايى از برخى بزرگان پرداخته كه در ابتدا، بهرهاى از علوم نداشتند و با شناختن جايگاه خویش، به كسب علوم پرداخته و تبديل به چهرههاى عظيمى شدند. در همين راستا، پيرامون نقش عنصر زمان در انسانسازى، مطالب مفيدى بيان شده است. | ||
مؤلف در ادامه به ذكر اثر روزه در كشف استعداد خودسازى پرداخته و هدف از روزهدارى را رسيدن به لقاء الله دانسته است. | مؤلف در ادامه به ذكر اثر روزه در كشف استعداد خودسازى پرداخته و هدف از روزهدارى را رسيدن به لقاء الله دانسته است. | ||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
مؤلف در گفتار بعدى، ماه مبارک رمضان را ماه توبه و انابه دانسته و مراحل توبه مانند: كسب معرفت، حال قبلى و فعلى و عمل در توبه را توضيح داده است. | مؤلف در گفتار بعدى، ماه مبارک رمضان را ماه توبه و انابه دانسته و مراحل توبه مانند: كسب معرفت، حال قبلى و فعلى و عمل در توبه را توضيح داده است. | ||
خسارتهاى دنيوى و اخروى ناشى از گناه و شرايط توبه و انابه، از مباحث بعدى کتاب است كه در آن، | خسارتهاى دنيوى و اخروى ناشى از گناه و شرايط توبه و انابه، از مباحث بعدى کتاب است كه در آن، نویسنده پشيمانى از گذشته، تصميم بر ترك گناه، اداى حق الناس، قضا كردن واجبات، آب كردن گوشت رویيده شده از گناه و تحمل رنج عبادت را از مهمترين شرايط پذيرش توبه عنوان كرده و بر ضرورت ترك گناهان تاكيد نموده است. | ||
در بخش بعدى، به تأثيرات مثبت برخى از اعمال صالح اشاره و حكاياتى درباره نتايج حاصل از اخلاص، عدالت، احسان به مردم و عبادت مطرح شده است. در همين زمينه، | در بخش بعدى، به تأثيرات مثبت برخى از اعمال صالح اشاره و حكاياتى درباره نتايج حاصل از اخلاص، عدالت، احسان به مردم و عبادت مطرح شده است. در همين زمينه، نویسنده شخصيت پيامبر اكرم(ص) را از لحاظ عظمت معنوى، وجودى، عرفانى و اخلاقى مورد مطالعه قرار داده و آن حضرت و اهلبيت(ع) ايشان را، حجتهاى خداوند در روز قيامت معرفى و سرآمدى پيامبر(ص) بر انسانها را نتيجه گيرىنموده است. | ||
بيان مطالبى درباره هدف خداوند از خلقت، رابطه بين ظاهر و باطن اعمال، شباهت اعمال انسانها به برخى از امور و حقايق طبيعى مانند جمادات، نباتات، حيوانات، حقيقت صدق در سيره گفتار معصومين(ع)، مقام والاى معنوى [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، حكمت در قرآن، روايات و سيره معصومين، نتايج اعمال و رابطه آن با تفضل الهى و انعكاس اعمال مثبت در دنيا و آخرت، از ديگر مباحث مهم ارايه شده در اين نوشتار مىباشد. (حبيبى، سلمان، 1389) | بيان مطالبى درباره هدف خداوند از خلقت، رابطه بين ظاهر و باطن اعمال، شباهت اعمال انسانها به برخى از امور و حقايق طبيعى مانند جمادات، نباتات، حيوانات، حقيقت صدق در سيره گفتار معصومين(ع)، مقام والاى معنوى [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، حكمت در قرآن، روايات و سيره معصومين، نتايج اعمال و رابطه آن با تفضل الهى و انعكاس اعمال مثبت در دنيا و آخرت، از ديگر مباحث مهم ارايه شده در اين نوشتار مىباشد. (حبيبى، سلمان، 1389) |
ویرایش