۶۱٬۱۸۹
ویرایش
اخلاق و راه سعادت: اقتباس و ترجمه از طهارة الاعراق ابن مسکویه: تفاوت میان نسخهها
اخلاق و راه سعادت: اقتباس و ترجمه از طهارة الاعراق ابن مسکویه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۵۴
، ۲۶ ژوئن ۲۰۱۸جایگزینی متن - '== ' به '=='
جز (جایگزینی متن - ' == معرفى اجمالى == ' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - '== ' به '==') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
'''اخلاق و راه سعادت'''، اثر بانو [[امین، نصرتبیگم|مجتهده امين]]، ترجمه و اقتباسى است از کتاب «تهذيب الاخلاق و تطهير (طهارة) الاعراق» [[مسکویه، احمد بن محمد|ابن مسكويه]]، پيرامون سير و سلوك در روش اوليا كه به زبان فارسى و در سال 1328ش، نوشته شده است. | '''اخلاق و راه سعادت'''، اثر بانو [[امین، نصرتبیگم|مجتهده امين]]، ترجمه و اقتباسى است از کتاب «تهذيب الاخلاق و تطهير (طهارة) الاعراق» [[مسکویه، احمد بن محمد|ابن مسكويه]]، پيرامون سير و سلوك در روش اوليا كه به زبان فارسى و در سال 1328ش، نوشته شده است. | ||
== ساختار == | ==ساختار == | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
اين اثر نفيس كه مشتمل بر دقايق اخلاقى و معتقدات دينى و قلبى با ادله و براهين مستند به آيات بينات قرآن و احاديث نبوى و تمثيلاتى با ديدگاههاى دقيق فلسفى و عرفانى مىباشد، در هفت گفتار تنظيم شده است. بانو امين، نخست متن «طهارة الاعراق» را ترجمه و تلخيص كرده، سپس برداشتها و ديدگاههاى خود را در حواشى ارائه داده است. | اين اثر نفيس كه مشتمل بر دقايق اخلاقى و معتقدات دينى و قلبى با ادله و براهين مستند به آيات بينات قرآن و احاديث نبوى و تمثيلاتى با ديدگاههاى دقيق فلسفى و عرفانى مىباشد، در هفت گفتار تنظيم شده است. بانو امين، نخست متن «طهارة الاعراق» را ترجمه و تلخيص كرده، سپس برداشتها و ديدگاههاى خود را در حواشى ارائه داده است. | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا == | ||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
بانو امين معتقد است اگر مردم پى به حقيقت مرگ مىبردند و به اسرار پس از مرگ واقف مىگشتند، در عوض ترس و نگرانى از مرگ، اظهار شادمانى و آرزومندى مىنمودند؛ چنانكه حال همه انبيا، اوليا و شهدا، همين بوده و خود را به مرگ مژده و نويد مىدادند. به نظر وى، آدم خردمند مىداند كه مرگ، آدمى را از ظلمتكده طبيعت مىرهاند و به عالم وسيع نورانى مىرساند و از هرگونه الم و فقر و احتياج فارغ مىگرداند و در منزل امن و امان و بىنيازى متمكن مىسازد و از مجالست اشرار و مردمان لئيم و پست خلاص نموده و با ساكنان علم قدس مأنوس مىگرداند. | بانو امين معتقد است اگر مردم پى به حقيقت مرگ مىبردند و به اسرار پس از مرگ واقف مىگشتند، در عوض ترس و نگرانى از مرگ، اظهار شادمانى و آرزومندى مىنمودند؛ چنانكه حال همه انبيا، اوليا و شهدا، همين بوده و خود را به مرگ مژده و نويد مىدادند. به نظر وى، آدم خردمند مىداند كه مرگ، آدمى را از ظلمتكده طبيعت مىرهاند و به عالم وسيع نورانى مىرساند و از هرگونه الم و فقر و احتياج فارغ مىگرداند و در منزل امن و امان و بىنيازى متمكن مىسازد و از مجالست اشرار و مردمان لئيم و پست خلاص نموده و با ساكنان علم قدس مأنوس مىگرداند. | ||
== وضعيت کتاب == | ==وضعيت کتاب == | ||
فهرست مطالب، در ابتداى کتاب آمده و مطالب و توضيحات بانو امين، در پاورقىها جاى گرفته است. | فهرست مطالب، در ابتداى کتاب آمده و مطالب و توضيحات بانو امين، در پاورقىها جاى گرفته است. | ||
== منابع مقاله == | ==منابع مقاله == | ||