۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که A-esmaili@noornet.net انجام داده بود وا...) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR11324J1.jpg | |||
| عنوان =أخلاق الوزیرین | |||
| عنوانهای دیگر =مثالب الوزیرین الصاحب ابن عباد و ابن العمید | |||
| پدیدآوران = | |||
| | [[طنجی، محمد بن تاو یت]] (محقق) | ||
| | |||
[[ابوحیان توحیدی، علی بن محمد]] (نويسنده) | [[ابوحیان توحیدی، علی بن محمد]] (نويسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =DSR 719 /الف2الف3* | ||
| موضوع = | |||
ابن عمید، ابوالفضل محمد بن حسین، 298؟ - 360ق. نقد و تفسیر | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
صاحب بن عباد، اسماعیل بن عباد، 326 - 385ق. - نقد و تفسیر | صاحب بن عباد، اسماعیل بن عباد، 326 - 385ق. - نقد و تفسیر | ||
وزیران - ایران | وزیران - ایران | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار صادر | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = 1412 هـ.ق یا 1992 م | |||
|مکان نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11324AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
|سال نشر | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =7332 | |||
| | | کد پدیدآور = | ||
|کد | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
}} | |||
== معرفى اجمالى کتاب == | |||
'''اخلاق الوزيرين- الصاحب بن عباد و ابن العميد''' کتابى از [[ابوحيان على بن محمد بن عباس توحيدى بغدادى]] متوفاى بين 440 و 441 ه.ق است. مؤلف در علوم بسيارى دست داشته و با زبانى فصيح و در عين حال مصنوع به بيان مطالب متنوع مىپرداخته است. آدام متز، مستشرق سويسى، او را بزرگترين نثر نويس عربى على الاطلاق دانسته است. او از بخت مساعدى برخوردار نبود و سراسر عمر را به فقر و نيازمندى گذراند. | |||
معاش او از راه نگارش کتابهايى براى وزراء و امرايى چون ابن عميد و صاحب بن عباد تامين مىشد و عجب آن است كه مشمول لطف و انعام هيچ يك از اين بزرگان قرار نگرفت. | معاش او از راه نگارش کتابهايى براى وزراء و امرايى چون ابن عميد و صاحب بن عباد تامين مىشد و عجب آن است كه مشمول لطف و انعام هيچ يك از اين بزرگان قرار نگرفت. | ||
مؤلف در اين کتاب، ضمن امثال و حكايات و لطايف، به زبان طنز از معايب و زشتيهاى دو وزير آل بويه، اسماعيل بن عباد طالقانى 385 ه.ق مصاحب و وزير مويدالدوله ديلمى و وزير برادرش فخرالدوله، و ابوالفضل محمد بن حسين عميد بن محمد معروف به ابن العميد 360 ه.ق، وزير با تدبير | مؤلف در اين کتاب، ضمن امثال و حكايات و لطايف، به زبان طنز از معايب و زشتيهاى دو وزير آل بويه، اسماعيل بن عباد طالقانى 385 ه.ق مصاحب و وزير مويدالدوله ديلمى و وزير برادرش فخرالدوله، و ابوالفضل محمد بن حسين عميد بن محمد معروف به ابن العميد 360 ه.ق، وزير با تدبير ركن الدوله ديلمى و معلم عضد الدوله ديلمى، ياد كرده است. از اين رو كسانى اين اثر او را مثالب الوزيرين و ذم الوزيرين خواندهاند. | ||
== ساختار == | |||
== گزارش محتوا ==نويسنده در مقدمه مشروح کتاب، سبب تألیف آن را شرح مىدهد و تاريخچه اى از كارهاى مشابه نقل مىكند و خود را در بيان مثالب و معايب اين دو وزير محق مىشمارد. سپس به شرح مفصل خصوصيات زندگى صاحب بن عباد مىپردازد، و آنگاه به سراغ ابوالفضل بن عميد مىرود و بيشتر از خست و لئامت او سخن مىگويد. در خلال بحث از ابن العميد، كرارا به بيان مطالب صاحب گريز مىزند، و از علاقه او به شنيدن تملق و از خودبزرگ بينى او ياد مىكند كه خويش را در علم بيان از قس بن ساعده و در نحو از [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبويه]] و در كلام از نظام و در فقه از ابوحنيفه و در عروض ازخليل بن احمد بالاتر مىشمرد و به ولع او به سجع سازى اشاره، و سجعهاى غريبى از او نقل مىكند و فخرفروشى او را در احاطه بر لغت عرب و آشنايى با نوادر و غرائب الفاظ مىنكوهد. استادى ابوحيان در هجو، آن هم در لباس و ظاهر جد، به دل مىنشيند و بر عقل و احساس اثر مىكند. او براى هر مطلب شاهدى مىآورد. مع الوصف [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] داشتن اين کتاب را شوم مىداند. | اخلاف الوزيرين بهصورت نامهاى است مفصل خطاب به يكى از دوستان يا بزرگان بدون هيچ فصل بندى يا اختيار عناوين. | ||
== گزارش محتوا == | |||
نويسنده در مقدمه مشروح کتاب، سبب تألیف آن را شرح مىدهد و تاريخچه اى از كارهاى مشابه نقل مىكند و خود را در بيان مثالب و معايب اين دو وزير محق مىشمارد. سپس به شرح مفصل خصوصيات زندگى صاحب بن عباد مىپردازد، و آنگاه به سراغ ابوالفضل بن عميد مىرود و بيشتر از خست و لئامت او سخن مىگويد. در خلال بحث از ابن العميد، كرارا به بيان مطالب صاحب گريز مىزند، و از علاقه او به شنيدن تملق و از خودبزرگ بينى او ياد مىكند كه خويش را در علم بيان از قس بن ساعده و در نحو از [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبويه]] و در كلام از نظام و در فقه از ابوحنيفه و در عروض ازخليل بن احمد بالاتر مىشمرد و به ولع او به سجع سازى اشاره، و سجعهاى غريبى از او نقل مىكند و فخرفروشى او را در احاطه بر لغت عرب و آشنايى با نوادر و غرائب الفاظ مىنكوهد. استادى ابوحيان در هجو، آن هم در لباس و ظاهر جد، به دل مىنشيند و بر عقل و احساس اثر مىكند. او براى هر مطلب شاهدى مىآورد. مع الوصف [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] داشتن اين کتاب را شوم مىداند. | |||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
1- فرهنگ آثار ايرانى-اسلامى | |||
2- متن مقدمه کتاب | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: تاریخ]] | [[رده: تاریخ]] | ||
[[رده: تاریخ ایران]] | [[رده: تاریخ ایران]] |
ویرایش