ذيل بشائر أهل الإيمان بفتوحات آل عثمان: تفاوت میان نسخه‌ها

<div class="wikiInfo">

[[پرونده:NUR11639J1.jpg|بندانگشتی|ذيل بشائر أهل الإيمان بفتوحات آل عثمان]]

{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"

! نام کتاب!! data-type="bookName" |ذيل بشائر أهل الإيمان بفتوحات آل عثمان

|-

| data-type="otherBookNames" |

| data-type="authors" |[[خوجه، حسین]] (نويسنده)

|زبان  

| data-type="language" |عربي

|کد کنگره  

| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |

|-

| data-type="subject" |

| data-type="publisher" |الدار العربية للکتاب  

|مکان نشر  

| data-type="publishPlace" |تونس - ليبيا  

||سال نشر  

| ata-type="publishYear" |

|- class="articleCode"

|کد اتوماسیون  

| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE11639AUTOMATIONCODE

|}

به سبب وضع اجتماعی و سیاسی مضطرب دوران کتابت کتاب، این اثر در دوره فترت و کمبود کتب و منابع تاریخی نوشته شده و نویسنده بیشتر از منابع و کتب مشرق‎زمین که دربردارنده تاریخ دولت عثمانی بوده‎اند، استفاده کرده است. برخی از این منابع، عبارتند از: «سمير الأصحاب و نزهة ذوي الألباب»، ابوالسرور ابوعبدالله محمد بن احمد بکری؛ «نصرة أهل الإيمان بتاريخ دولة آل عثمان»؛ «الإعلام بأعلام بيت الله الحرام» محمد بن احمد بن محمد قاضی‎خان نهروانی حنفی؛ «المؤنس في أخبار إفريقيا و تونس» محمد بن ابوالقاسم رعینی قیروانی؛ «قرة العين بنشر فضائل الملك حسين» ابوعبدالله محمد سعاده؛ «الحلل السندسية في الأخبار التونسية» وزیر سراج و «الشهب المخرقة في من ادعی الاجتهاد لولا انقطاعه من أهل المخرقة» احمد بزناز<ref>ر.ک: همان، ص69-79</ref>.