۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'آيت ا..' به 'آيتالله ') |
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
الف) تفسير منهج الصادقين به زبان فارسى (تفسير مورد بحث) | الف) تفسير منهج الصادقين به زبان فارسى (تفسير مورد بحث) | ||
ب) خلاصة المنهج كه گزينشى از تفسير منهج الصادقين است اين نيز به زبان فارسى بوده و از آثار ارزشمند تفسيرى است، حضرت آيتالله . حسنزادۀ آملى به تصحيح و تحقيق آن پرداخته و در سه جلد چاپ و منتشر ساختند. اين تفسير براى كسانی كه در پى آشنايى اجمالى با آيات قرآن هستند و حوصله و فرصتشان تفسيرهاى طولانى را بر نمىتابد، اثر بسيار سودمندى است. مخصوصا اينكه، در ترجمۀ آيات، بسيار دقيق و محتاط است. | ب) خلاصة المنهج كه گزينشى از تفسير منهج الصادقين است اين نيز به زبان فارسى بوده و از آثار ارزشمند تفسيرى است، حضرت آيتالله. حسنزادۀ آملى به تصحيح و تحقيق آن پرداخته و در سه جلد چاپ و منتشر ساختند. اين تفسير براى كسانی كه در پى آشنايى اجمالى با آيات قرآن هستند و حوصله و فرصتشان تفسيرهاى طولانى را بر نمىتابد، اثر بسيار سودمندى است. مخصوصا اينكه، در ترجمۀ آيات، بسيار دقيق و محتاط است. | ||
آيتاللّه حسنزاده، بجز تصحيح دقيق متن تفسير «خلاصة المنهج»، مؤخرهاى دارند پيرامون اختلاف قرائت ابوبكر و حفص، راويان عاصم و خود، در اين باره چنين فرمودهاند: «در تأليف رسالهاى كه در آخر (خلاصة المنهج) در اختلاف قرائت ابوبكر و حفص، راويان عاصم، است هر چند رسالهاى موجز است، ولى در آن كار و دقت به سزا نمودهايم.» | آيتاللّه حسنزاده، بجز تصحيح دقيق متن تفسير «خلاصة المنهج»، مؤخرهاى دارند پيرامون اختلاف قرائت ابوبكر و حفص، راويان عاصم و خود، در اين باره چنين فرمودهاند: «در تأليف رسالهاى كه در آخر (خلاصة المنهج) در اختلاف قرائت ابوبكر و حفص، راويان عاصم، است هر چند رسالهاى موجز است، ولى در آن كار و دقت به سزا نمودهايم.» |
ویرایش