مروری بر آثار و تألیفات استاد فرزانه حضرت آیت‌الله حسن حسن‌زاده آملی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره')
خط ۵۶: خط ۵۶:
اولين كتابى كه در مجموعه كتب عرفانى معرفى شده است «رساله لقاء الله» است. اين رساله بسيار عزيز كه قرة العين و محبوب سلاك راه دوست و عشاق كوى يار است، در يكى از مسائل مهم و دقيق عرفانى؛ يعنی «لقاء الله» بحث مى‌كند. حضرت استاد حفظه الله تعالى در اوايل رساله مقصد اصلى حركت و سير تكاملى انسان را لقاء الله معرفى مى‌كند و از غفلتى كه جمع كثيرى از مردم را در خود غرق كرده و آنان را از هدف باز داشته است، مى‌نالد و بر آنها مشفقانه نهيب مى‌زند كه حرمان از حرم عشق و محبت تا كى و تا كجا رواست؟ چرا به نواحى قدس و رياض انس سير و سفرى نداريم؟ آيا گمان برده‌ايد كه بيهوده آفريده شده و مانند چهارپايان بايد يك‌سره به فكر خوردن و لذت بردن باشيم و از لقاى خداوند غافل بمانيم؟ حاشا و كلا از اين‌گونه گمان‌ها.
اولين كتابى كه در مجموعه كتب عرفانى معرفى شده است «رساله لقاء الله» است. اين رساله بسيار عزيز كه قرة العين و محبوب سلاك راه دوست و عشاق كوى يار است، در يكى از مسائل مهم و دقيق عرفانى؛ يعنی «لقاء الله» بحث مى‌كند. حضرت استاد حفظه الله تعالى در اوايل رساله مقصد اصلى حركت و سير تكاملى انسان را لقاء الله معرفى مى‌كند و از غفلتى كه جمع كثيرى از مردم را در خود غرق كرده و آنان را از هدف باز داشته است، مى‌نالد و بر آنها مشفقانه نهيب مى‌زند كه حرمان از حرم عشق و محبت تا كى و تا كجا رواست؟ چرا به نواحى قدس و رياض انس سير و سفرى نداريم؟ آيا گمان برده‌ايد كه بيهوده آفريده شده و مانند چهارپايان بايد يك‌سره به فكر خوردن و لذت بردن باشيم و از لقاى خداوند غافل بمانيم؟ حاشا و كلا از اين‌گونه گمان‌ها.


[[حسن‌‌زاده آملی، حسن|استاد حسن‌زاده]]، بعد از تقديم مطالبى از قبيل آنچه ذكر شد، آياتى را در باره لقاء الله كه جمعاً به 28 مورد بالغ است، نقل مى‌كند، آن‌گاه به تفسير و تبيين آنها مى‌پردازد.
[[حسن‌‌زاده آملی، حسن|استاد حسن‌زاده]]، بعد از تقديم مطالبى از قبيل آنچه ذكر شد، آياتى را درباره لقاء الله كه جمعاً به 28 مورد بالغ است، نقل مى‌كند، آن‌گاه به تفسير و تبيين آنها مى‌پردازد.


ديگر كتاب ارزش‌مند ايشان در اين بخش«الهى‌نامه» است كه نويسنده با عباراتى اين چنين به توصيف آن مى‌نشيند: «على‌رغم كوچكى حجمش، كتاب پرسوز و گدازى است كه مرغ روح را در بى‌كران فضاى عرفانى به پرواز درآورده و تا اوج خلوتگه عشاق پاك باخته همراهيش مى‌كند. الهى‌نامه گدازه‌هاى آتشينى است كه از ژرفاى آتشفشان دل پر جوش و خروش و تفتيده استاد، فوران كرده و در صحراى دل آنانى كه در آرزوى محبوب به سر مى‌برند، جارى و به آنها نويد وصل مى‌دهد.» سپس با توصيفى از خود استاد و فقراتى از كتاب معرفى را سرانجام مى‌دهد.
ديگر كتاب ارزش‌مند ايشان در اين بخش«الهى‌نامه» است كه نويسنده با عباراتى اين چنين به توصيف آن مى‌نشيند: «على‌رغم كوچكى حجمش، كتاب پرسوز و گدازى است كه مرغ روح را در بى‌كران فضاى عرفانى به پرواز درآورده و تا اوج خلوتگه عشاق پاك باخته همراهيش مى‌كند. الهى‌نامه گدازه‌هاى آتشينى است كه از ژرفاى آتشفشان دل پر جوش و خروش و تفتيده استاد، فوران كرده و در صحراى دل آنانى كه در آرزوى محبوب به سر مى‌برند، جارى و به آنها نويد وصل مى‌دهد.» سپس با توصيفى از خود استاد و فقراتى از كتاب معرفى را سرانجام مى‌دهد.
خط ۶۵: خط ۶۵:




در اين بخش، اولين كتابى كه معرفى شده «دروس اتحاد عاقل به معقول» است. اين كتاب، شريف در يكى از مهم‌ترين مسائل حكمى كه فهم بسيارى از معارف قرآنى، در مسير تكامل انسانى و هضم كثيرى از اسرار احاديث و روايات صادره از اهل بيت وحى(ع) بر آن متفرع است؛ يعنى مسئله اتحاد عاقل به معقول، تدوين يافته است. استاد، با نقل و بررسى آراى كسانى كه بحث اتحاد عاقل به معقول را پرورانده‌اند و يا به نحوى در باره آن ابراز نظر كرده‌اند، تحقيق جامعى را در باره مسئله مزبور ارائه مى‌كند، آن‌گاه به فروعى كه خود نسبت به برخى از مسائل اصلند، ولى از مسئله اتحاد عاقل به معقول منشعبند، اشاره كرده و در مورد هر كدام بر حسب مقام به بحث و تحقيق مى‌پردازد.
در اين بخش، اولين كتابى كه معرفى شده «دروس اتحاد عاقل به معقول» است. اين كتاب، شريف در يكى از مهم‌ترين مسائل حكمى كه فهم بسيارى از معارف قرآنى، در مسير تكامل انسانى و هضم كثيرى از اسرار احاديث و روايات صادره از اهل بيت وحى(ع) بر آن متفرع است؛ يعنى مسئله اتحاد عاقل به معقول، تدوين يافته است. استاد، با نقل و بررسى آراى كسانى كه بحث اتحاد عاقل به معقول را پرورانده‌اند و يا به نحوى درباره آن ابراز نظر كرده‌اند، تحقيق جامعى را درباره مسئله مزبور ارائه مى‌كند، آن‌گاه به فروعى كه خود نسبت به برخى از مسائل اصلند، ولى از مسئله اتحاد عاقل به معقول منشعبند، اشاره كرده و در مورد هر كدام بر حسب مقام به بحث و تحقيق مى‌پردازد.


از ديگر آثار اين بخش است: 1- رساله جعل. 2- رساله العمل الضابط فى الرابطى و الرابط. 3- تقديم و تصحيح و تعليق آغاز و انجام. 4- صد كلمه. 5- رساله نفس الامر. 6- رساله نهج الولاية. 7- درر القلائد على غرر الفرائد. 8- مفاتيح الاسرار لسلاك الاسفار. 9- گنجينه گوهر روان.
از ديگر آثار اين بخش است: 1- رساله جعل. 2- رساله العمل الضابط فى الرابطى و الرابط. 3- تقديم و تصحيح و تعليق آغاز و انجام. 4- صد كلمه. 5- رساله نفس الامر. 6- رساله نهج الولاية. 7- درر القلائد على غرر الفرائد. 8- مفاتيح الاسرار لسلاك الاسفار. 9- گنجينه گوهر روان.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش