۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المزار (شهيد اول): تفاوت میان نسخه‌ها
لینک
بدون خلاصۀ ویرایش |
(لینک) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR16740J1.jpg|بندانگشتی|المزار]] | [[پرونده:NUR16740J1.jpg|بندانگشتی|المزار]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |المزار | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" | | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[شهید اول، محمد بن مکی]] (نويسنده) | ||
[[بدری، محمود]] (محقق) | [[بدری، محمود]] (محقق) | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربی | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 271 /ش9م4 | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |دعاها | ||
زیارت نامهها | زیارت نامهها | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |مؤسسة المعارف الإسلامیة | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" |قم - ایران | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishYear" | 1416 هـ.ق | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE16740AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''المزار'''، تأليف محمد بن مكى | '''المزار'''، تأليف [[شهید اول، محمد بن مکی|محمد بن مكى عاملى]]، معروف به [[شهيد اول]] (734 - 786ق)، همان‌گونه كه از نامش پيداست منتخب زيارات بوده و در مورد اعمال و آداب مشاهد مشرّفه معصومين(ع) نگاشته شده است. از آنجا كه نسخه ديگرى از اين كتاب در برنامه موجود است، و در آنجا كتاب‌شناسى شده است در اين نوشتار ويژگى‌هاى نسخه موجود بيان مى‌شود.كار تحقيق اين نسخه را «محمود البدرى» به عهده داشته است. | ||
وى در مقدمه اثر مطالبى و رواياتى در رابطه با زيارت و فوائد و آداب آن مى‌نويسد، سپس متذكر مى‌شود كه همين فوائد زيارات و مانند آن سبب شده كه علما به تدوين زيارات و نقل و روايت آنها از ائمه اطهار(ع) اقدام كنند. اهميت زيارت در مكتب تشيع، به حدى است كه شيخ [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقابزرگ طهرانى]] در كتابش «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]]» تصريح مى‌كند كه بيش از 300 كتاب در باب زيارات نوشته شده است.<ref>مقدمه محقق، 11 - 15</ref> | وى در مقدمه اثر مطالبى و رواياتى در رابطه با زيارت و فوائد و آداب آن مى‌نويسد، سپس متذكر مى‌شود كه همين فوائد زيارات و مانند آن سبب شده كه علما به تدوين زيارات و نقل و روايت آنها از ائمه اطهار(ع) اقدام كنند. اهميت زيارت در مكتب تشيع، به حدى است كه شيخ [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقابزرگ طهرانى]] در كتابش «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]]» تصريح مى‌كند كه بيش از 300 كتاب در باب زيارات نوشته شده است.<ref>مقدمه محقق، 11 - 15</ref> | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
محقق در ادامه، شرح حال مؤلف، اقوال علما درباره او، اساتيد، شاگردان و مهم‌ترين آثار وى را ذكر كرده است. وى همچنين مشخصات هشت نسخه از كتاب را كه در كتابخانه آيت‌الله مرعشى نجفى موجود بوده و در تصحيح اثر از آنها استفاده كرده، ارائه نموده است.<ref>همان، ص 16 - 23</ref> | محقق در ادامه، شرح حال مؤلف، اقوال علما درباره او، اساتيد، شاگردان و مهم‌ترين آثار وى را ذكر كرده است. وى همچنين مشخصات هشت نسخه از كتاب را كه در كتابخانه آيت‌الله مرعشى نجفى موجود بوده و در تصحيح اثر از آنها استفاده كرده، ارائه نموده است.<ref>همان، ص 16 - 23</ref> | ||
اختلاف نسخ و آدرس منابع مختلف ناقل ادعيه و زيارات در پاورقى كتاب ذكر شده است. نويسنده، برخى مطالب را مفصل‌تر در پاورقى توضيح داده است؛ مثلاً خطبه و واقعه غديرخم را به‌طور كامل از [[الاحتجاج (نشر المرتضی)|احتجاج]] طبرسى نقل كرده است .<ref>پاورقى، ص 93 - 108</ref> | اختلاف نسخ و آدرس منابع مختلف ناقل ادعيه و زيارات در پاورقى كتاب ذكر شده است. نويسنده، برخى مطالب را مفصل‌تر در پاورقى توضيح داده است؛ مثلاً خطبه و واقعه غديرخم را به‌طور كامل از [[الاحتجاج (نشر المرتضی)|احتجاج]] [[طبرسی، فضل بن حسن|طبرسى]] نقل كرده است .<ref>پاورقى، ص 93 - 108</ref> | ||
از ويژگى‌هاى كتاب، ذكر فهارس آيات قرآن كريم، اماكن و بقاع، مصادر و مراجع و فهرست موضوعات در انتهاى كتاب است. | از ويژگى‌هاى كتاب، ذكر فهارس آيات قرآن كريم، اماكن و بقاع، مصادر و مراجع و فهرست موضوعات در انتهاى كتاب است. | ||