۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ریشهها و جلوههای تشیع و حوزه علمیه اصفهان در طول تاریخ (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۲۷
، ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'امیرالمؤمنین(ع)' به 'امیرالمؤمنین(ع) '
جز (جایگزینی متن - 'علامه مجلسی' به 'علامه مجلسی ') |
جز (جایگزینی متن - 'امیرالمؤمنین(ع)' به 'امیرالمؤمنین(ع) ') |
||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
ب) مدارس علمیه دوره صفویه که باقی مانده است از جمله مدرسه: امام صادق(ع)؛ ابراهیم بیک؛ احمدآباد؛ اسماعیلیه؛ الماسیه؛ جده بزرگ و کوچک؛ جلالیه؛ چهارباغ؛ حاج شیخ محمدعلی؛ خالصیه؛ ذوالفقار؛ سلیمانیه؛ شفیعیه دردشت؛ علیقلی آقا؛ کاسهگران (مدرسه حکیمیه)؛ میرزا حسین و...<ref>همان، ص105- 219</ref> | ب) مدارس علمیه دوره صفویه که باقی مانده است از جمله مدرسه: امام صادق(ع)؛ ابراهیم بیک؛ احمدآباد؛ اسماعیلیه؛ الماسیه؛ جده بزرگ و کوچک؛ جلالیه؛ چهارباغ؛ حاج شیخ محمدعلی؛ خالصیه؛ ذوالفقار؛ سلیمانیه؛ شفیعیه دردشت؛ علیقلی آقا؛ کاسهگران (مدرسه حکیمیه)؛ میرزا حسین و...<ref>همان، ص105- 219</ref> | ||
ج) مدارس غیر موجود متعلق به دوره صفویه مانند مدرسه: آقا شیرعلی؛ آقا کافور؛ آقا کمال خازن؛ آقا مبارک یا مبارکیه؛ آقانور؛ آقانور جولا؛ اسفندیار بیک؛ اسماعیلیه تخت فولاد؛ افتخار الملک؛ ایلچی؛ باغ سهیل؛ پریخان خانم؛ حاج طاهر شیرازی؛ حکمتیه؛ حکیم؛ خاتونآبادی اسماعیلیه در تخت فولاد؛ خارج دروازه حسنآباد؛ خرابه؛ خلیفه سلطان و...<ref>همان، ص225- 283</ref> | ج) مدارس غیر موجود متعلق به دوره صفویه مانند مدرسه: آقا شیرعلی؛ آقا کافور؛ آقا کمال خازن؛ آقا مبارک یا مبارکیه؛ آقانور؛ آقانور جولا؛ اسفندیار بیک؛ اسماعیلیه تخت فولاد؛ افتخار الملک؛ ایلچی؛ باغ سهیل؛ پریخان خانم؛ حاج طاهر شیرازی؛ حکمتیه؛ حکیم؛ خاتونآبادی اسماعیلیه در تخت فولاد؛ خارج دروازه حسنآباد؛ خرابه؛ خلیفه سلطان و...<ref>همان، ص225- 283</ref> | ||
د) مدارس پس از دوره صفویه تاکنون از جمله مدرسه: الغدیر؛ امیرالمؤمنین(ع)؛ پاقلعه؛ جوادیه؛ رکنالملک؛ صدر چهارباغ خواجو؛ محمودیه؛ میرزا مهدی و...<ref>همان، ص287- 322</ref> | د) مدارس پس از دوره صفویه تاکنون از جمله مدرسه: الغدیر؛ [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] ؛ پاقلعه؛ جوادیه؛ رکنالملک؛ صدر چهارباغ خواجو؛ محمودیه؛ میرزا مهدی و...<ref>همان، ص287- 322</ref> | ||
ه) مدارس علمیه مخصوص بانوان از جمله مدرسه: فاطمه(س)؛ حضرت زینب(س)؛ الزهرا(س)؛ النفیسه(س) و مدرسه کتابخانه امیرالمؤمنین(ع)<ref>همان، ص327- 332</ref> | ه) مدارس علمیه مخصوص بانوان از جمله مدرسه: فاطمه(س)؛ حضرت زینب(س)؛ الزهرا(س)؛ النفیسه(س) و مدرسه کتابخانه [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] <ref>همان، ص327- 332</ref> | ||
# کتابخانهها از جمله کتابخانه: اسماعیل بن عباد؛ مسجد جامع؛ شیخ ابومسعود؛ حاج حسن؛ نظامیه اصفهان؛ خاندان خجندیان؛ باباقاسم؛ سلطان بختآغا؛ شیخ علی منشار عاملی؛ شیخ بهایی؛ میرداماد؛ ملاعبدالله؛ ابن خاتون؛ فیض کاشانی؛ خاندان خوانساری؛ خاتونآبادی؛ صفویه؛ محمد مقیم؛ میرفندرسکی؛ میرزا عنایتالله اصفهانی؛ [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] ؛ ابوطالب زاهدی و...<ref>همان، ص335- 371</ref> | # کتابخانهها از جمله کتابخانه: اسماعیل بن عباد؛ مسجد جامع؛ شیخ ابومسعود؛ حاج حسن؛ نظامیه اصفهان؛ خاندان خجندیان؛ باباقاسم؛ سلطان بختآغا؛ شیخ علی منشار عاملی؛ شیخ بهایی؛ میرداماد؛ ملاعبدالله؛ ابن خاتون؛ فیض کاشانی؛ خاندان خوانساری؛ خاتونآبادی؛ صفویه؛ محمد مقیم؛ میرفندرسکی؛ میرزا عنایتالله اصفهانی؛ [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] ؛ ابوطالب زاهدی و...<ref>همان، ص335- 371</ref> | ||
# بقعهها و مقبرهها، که نشانی از عظمت علمی اصفهان دارند از جمله مزار امامزاده اسماعیل(ع)؛ بقعه صاحب بن عباد؛ مقبره خاندان ترکه؛ مرقد ملا تاجا؛ بقعه آقا سید مرتضی؛ بقعه سید علاءالدین محمد شهشهان؛ مقبره [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] ؛ تخت فولاد و...<ref>همان، ص375- 474</ref> | # بقعهها و مقبرهها، که نشانی از عظمت علمی اصفهان دارند از جمله مزار امامزاده اسماعیل(ع)؛ بقعه صاحب بن عباد؛ مقبره خاندان ترکه؛ مرقد ملا تاجا؛ بقعه آقا سید مرتضی؛ بقعه سید علاءالدین محمد شهشهان؛ مقبره [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] ؛ تخت فولاد و...<ref>همان، ص375- 474</ref> | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
نویسنده همچنین با مطرح ساختن مباحثی از قبیل: نقش حیاتی [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] در فتح اصفهان؛ ورود امام حسن(ع) به اصفهان؛ سلمان فارسی، افتخار اسلام و تشیع و آبروی ایران و اصفهان؛ نمایندههای امیرالمؤمنین(ع) در اصفهان؛ شش سال حاکمیت قدرت مختار ثقفی بر اصفهان؛ عبدالله بن محمد کنانی اصفهانی، شکنجه دیده راه تشیع؛ اسحاق بن سعد قطربلی، فرماندار اصفهان و عاشق دلباخته امام زمان(عج)؛ نقش خاندان علمی ثقفی در نشر احادیث اهلبیت(ع) در اصفهان؛ عزاداری بر امام حسین(ع) در اوج قدرت اهل تسنن در اصفهان؛ نشر احادیث فضائل علی(ع) از اصفهان؛ چهرههای بزرگ و نامدار علمی شیعه، از قرن سوم تا دهم؛ مدارس علمیه اصفهان قبل از صفویه؛ ریشهها و نشانههای تشیع اصفهان در گذشته زمان؛ معرفی خاندانهای علمی شیعه در قرنهای اولیه و...، ریشههای تشیع را در اصفهان، مورد توجه قرار داده و عظمت این شهر را در زمینه سابقه فداکاری در راه ولایت(ع) به اثبات رسانده است<ref>مقدمه، ج1، ص7- 8</ref> | نویسنده همچنین با مطرح ساختن مباحثی از قبیل: نقش حیاتی [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] در فتح اصفهان؛ ورود امام حسن(ع) به اصفهان؛ سلمان فارسی، افتخار اسلام و تشیع و آبروی ایران و اصفهان؛ نمایندههای [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] در اصفهان؛ شش سال حاکمیت قدرت مختار ثقفی بر اصفهان؛ عبدالله بن محمد کنانی اصفهانی، شکنجه دیده راه تشیع؛ اسحاق بن سعد قطربلی، فرماندار اصفهان و عاشق دلباخته امام زمان(عج)؛ نقش خاندان علمی ثقفی در نشر احادیث اهلبیت(ع) در اصفهان؛ عزاداری بر امام حسین(ع) در اوج قدرت اهل تسنن در اصفهان؛ نشر احادیث فضائل علی(ع) از اصفهان؛ چهرههای بزرگ و نامدار علمی شیعه، از قرن سوم تا دهم؛ مدارس علمیه اصفهان قبل از صفویه؛ ریشهها و نشانههای تشیع اصفهان در گذشته زمان؛ معرفی خاندانهای علمی شیعه در قرنهای اولیه و...، ریشههای تشیع را در اصفهان، مورد توجه قرار داده و عظمت این شهر را در زمینه سابقه فداکاری در راه ولایت(ع) به اثبات رسانده است<ref>مقدمه، ج1، ص7- 8</ref> | ||
وی همچنین با طرح مباحث زیر، به شکلی عام، فرهنگ عمومی و روحیات اجتماعی مردم این شهر را مورد معرفی و تمجید، قرار داده است: | وی همچنین با طرح مباحث زیر، به شکلی عام، فرهنگ عمومی و روحیات اجتماعی مردم این شهر را مورد معرفی و تمجید، قرار داده است: | ||