۶۱٬۱۸۹
ویرایش
الإمام المنتظر عليه‌السلام و شبهات المرجفين: تفاوت میان نسخه‌ها
الإمام المنتظر عليه‌السلام و شبهات المرجفين (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۹ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۳۰
، ۲۹ ژوئن ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' ،' به '،'
جز (جایگزینی متن - ' (علیه‌السلام)' به '(علیه‌السلام)') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
وى معتقد است كه اجماع شيعيان به تنهايى، در ثبوت ولادت و غيبت حضرت مهدى (عج) كفايت خواهد كرد و هيچ يك از مسلمين در تواتر بشارت‌هاى نبوى به خروج فردى از عترت ايشان، از اولاد على(ع) و فاطمه(س) شكى ندارد. | وى معتقد است كه اجماع شيعيان به تنهايى، در ثبوت ولادت و غيبت حضرت مهدى (عج) كفايت خواهد كرد و هيچ يك از مسلمين در تواتر بشارت‌هاى نبوى به خروج فردى از عترت ايشان، از اولاد على(ع) و فاطمه(س) شكى ندارد. | ||
وى در ادامه، به تعداى از علماى اهل سنت كه با اعتقاد اماميه پيرامون حضرت مهدى (عج) موافق هستند، اشاره كرده كه از آن جمله هستند: ابوالفتح محمد بن ابى الفوارس، ترمذى، ابوداود، [[ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید بن هبةالله|ابن ابى‌الحديد]] ، شبلنجى، امام قرطبى، ثعالبى، [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]]، عبدالحق دهلوى، فضل بن روزبهان، عبدالرحمان بسطامى. | وى در ادامه، به تعداى از علماى اهل سنت كه با اعتقاد اماميه پيرامون حضرت مهدى (عج) موافق هستند، اشاره كرده كه از آن جمله هستند: ابوالفتح محمد بن ابى الفوارس، ترمذى، ابوداود، [[ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید بن هبةالله|ابن ابى‌الحديد]]، شبلنجى، امام قرطبى، ثعالبى، [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]]، عبدالحق دهلوى، فضل بن روزبهان، عبدالرحمان بسطامى. | ||
بخش دوم كتاب به طرح هفت شبهه از طرف منكرين مهدويت و پاسخ به آن‌ها اختصاص دارد: | بخش دوم كتاب به طرح هفت شبهه از طرف منكرين مهدويت و پاسخ به آن‌ها اختصاص دارد: | ||