۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'علامه حلی' به 'علامه حلی ') |
جز (جایگزینی متن - 'امام رضا(ع)' به 'امام رضا(ع) ') |
||
خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
طبق تعاریفی که اهل سنت در تعریف «امامت» دارند، امامت یک مسئولیت ظاهری در حد یک ریاست و حکومت است؛ منتها حکومتی که شکل دینی دارد<ref>ر.ک: همان، ص53</ref> آنان برای امامت شرایطی از قبیل قرشی بودن، آگاهی در سطح یک قاضی، آگاهی به تاکتیکهای جنگی و... را در نظر میگیرند<ref>ر.ک: همان، ص54 و 55</ref> لکن از دیدگاه امامیه، امامت یک منصب الهی و خدادادی است که تمام شئون والا و فضائل را در بر دارد، جز نبوت و آنچه لازمه آن است<ref>ر.ک: همان، ص57</ref> | طبق تعاریفی که اهل سنت در تعریف «امامت» دارند، امامت یک مسئولیت ظاهری در حد یک ریاست و حکومت است؛ منتها حکومتی که شکل دینی دارد<ref>ر.ک: همان، ص53</ref> آنان برای امامت شرایطی از قبیل قرشی بودن، آگاهی در سطح یک قاضی، آگاهی به تاکتیکهای جنگی و... را در نظر میگیرند<ref>ر.ک: همان، ص54 و 55</ref> لکن از دیدگاه امامیه، امامت یک منصب الهی و خدادادی است که تمام شئون والا و فضائل را در بر دارد، جز نبوت و آنچه لازمه آن است<ref>ر.ک: همان، ص57</ref> | ||
امام رضا(ع) در اینباره میفرماید: امام، یگانه دوران است که کسی با او همافق نیست. هیچ عالمی معادل او نیست. جانشین و همانند و نمونهای ندارد. همه جوانب فضل را داراست. آن دارایی نه از سوی او است و نه به همت خویش به دست آورده، بلکه خدای مفضل وهاب او را مختص آن داراییها قرار داده؛ پس چه کسی میتواند امام را بشناسد و او را برای امت انتخاب کند؟<ref>ر.ک: همان، ص58</ref> | [[امام رضا(ع)]] در اینباره میفرماید: امام، یگانه دوران است که کسی با او همافق نیست. هیچ عالمی معادل او نیست. جانشین و همانند و نمونهای ندارد. همه جوانب فضل را داراست. آن دارایی نه از سوی او است و نه به همت خویش به دست آورده، بلکه خدای مفضل وهاب او را مختص آن داراییها قرار داده؛ پس چه کسی میتواند امام را بشناسد و او را برای امت انتخاب کند؟<ref>ر.ک: همان، ص58</ref> | ||
فصل سوم به بیان برخی از ادله خلافت بلافصل امیر مؤمنان(ع) و فرزندان معصوم آن حضرت با تفسیر و تبیین چند آیه اختصاص یافته است. | فصل سوم به بیان برخی از ادله خلافت بلافصل امیر مؤمنان(ع) و فرزندان معصوم آن حضرت با تفسیر و تبیین چند آیه اختصاص یافته است. |
ویرایش