۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
منهج الإمام الطاهر بن عاشور في تفسير «التحرير و التنوير» (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۲ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۰۷
، ۱۲ ژوئن ۲۰۱۷جایگزینی متن - '»ا' به '» ا'
جز (جایگزینی متن - '»ر' به '» ر') |
جز (جایگزینی متن - '»ا' به '» ا') |
||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
تاريخ و ديگر علوم اسلامى و قرآنى دست داشت و در تفسير قرآن مبرّز بود.«التحرير | تاريخ و ديگر علوم اسلامى و قرآنى دست داشت و در تفسير قرآن مبرّز بود.«التحرير | ||
و | و التنوير» از مشهورترين و كاملترين تفاسير مغرب اسلامى در قرن چهاردهم هجرى | ||
و اثرى تحليلى، ادبى و اجتماعى است.تفسير ابن عاشور با مقدمهاى مفصل با ذكر مبانىاى | و اثرى تحليلى، ادبى و اجتماعى است.تفسير ابن عاشور با مقدمهاى مفصل با ذكر مبانىاى | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
اساسى تفسير ابن عاشور برشمرد. | اساسى تفسير ابن عاشور برشمرد. | ||
نويسنده كتاب «منهج الامام... | نويسنده كتاب «منهج الامام...» ابتدا به شرححال ابن عاشور پرداخته و نيز | ||
انگيزه تأليف تفسير «التحرير» را از زبان خود ابن عاشور بيان مىكند.همچنين از برخى | انگيزه تأليف تفسير «التحرير» را از زبان خود ابن عاشور بيان مىكند.همچنين از برخى | ||
| خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
ابن عاشور به معارضه تام و كامل با آن پرداخته و آن را خارج از حوزۀ اسلام معرفى مىكند. | ابن عاشور به معارضه تام و كامل با آن پرداخته و آن را خارج از حوزۀ اسلام معرفى مىكند. | ||
«التحرير و | «التحرير و التنوير» از منابع مهم تفسيرى است كه بين تفاسير روايى و تفاسير درايى جمع | ||
آورده است. | آورده است. | ||